CCLXIV. Ehe wir aber zu den Fontibus inventionis kommen/ wolte ich kürtzlich noch gedencken/ ob man auch Biblische Geschichte in einer Opera vorstellen dürffte? CCLXV. Ich weiß/ daß solches von vielen/ als etwas profanes ausgeschrien wird; gleichwol/ wann keine Umstände darzu kommen/ welche contra ana-[S]logiam fidei, bonos mores, &, quod maximum, contra gloriam & sanctificationem Nominis divini lauffen/ sehe ich nicht/ warum man einer impietaet sollte beschuldiget werden/ wenn man auch eine Biblische Opera verfertigte. CCXLVI. Es könte hiervon weitläufftig disseriret werden/ so aber hat uns Herr Elmenhorst/ weyl. Prediger zu Hamburg/ der Mühe überhoben/ welcher einen gantzen Tractat, den er Dramatologiam nennet/ hiervon geschrieben. CCLXVII. Näher also zur Sache zu kommen/ so nehme man nun entweder eine Heydnische Fabel ex Mythologicis, oder eine wahrhafftige Historie/ sie sey geistlich oder weltlich/ oder fingire selber etwas. (Q5407)

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Sprache Bezeichnung Beschreibung Auch bekannt als
Deutsch
CCLXIV. Ehe wir aber zu den Fontibus inventionis kommen/ wolte ich kürtzlich noch gedencken/ ob man auch Biblische Geschichte in einer Opera vorstellen dürffte? CCLXV. Ich weiß/ daß solches von vielen/ als etwas profanes ausgeschrien wird; gleichwol/ wann keine Umstände darzu kommen/ welche contra ana-[S]logiam fidei, bonos mores, &, quod maximum, contra gloriam & sanctificationem Nominis divini lauffen/ sehe ich nicht/ warum man einer impietaet sollte beschuldiget werden/ wenn man auch eine Biblische Opera verfertigte. CCXLVI. Es könte hiervon weitläufftig disseriret werden/ so aber hat uns Herr Elmenhorst/ weyl. Prediger zu Hamburg/ der Mühe überhoben/ welcher einen gantzen Tractat, den er Dramatologiam nennet/ hiervon geschrieben. CCLXVII. Näher also zur Sache zu kommen/ so nehme man nun entweder eine Heydnische Fabel ex Mythologicis, oder eine wahrhafftige Historie/ sie sey geistlich oder weltlich/ oder fingire selber etwas.
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