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- 10:24, 28. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite Inzwischen werde doch nicht aufhören/ so lange GOtt Leben/ Gesundheit und Kräffte schencken wird/ der Studierenden Jugend/ sonderlich in denjenigen Wissenschafften/ welche zu Ausübung unserer teutschen Helden-Sprache etwas beytragen/ meine Dienste zu w (Q6298) (wbeditentity-create:2|de: Inzwischen werde doch nicht aufhören/ so lange GOtt Leben/ Gesundheit und Kräffte schencken wird/ der Studierenden Jugend/ sonderlich in denjenigen Wissenschafften/ welche zu Ausübung unserer teutschen Helden-Sprache etwas beytragen/ meine Dienste zu wiedmen)
- 10:24, 28. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite dancke aber GOtt/ daß Er mir Kräffte verliehen/ der Studierenden Jugend mit deutlichen und nützlichen Sachen aufzuwarten (Q6297) (wbeditentity-create:2|de: dancke aber GOtt/ daß Er mir Kräffte verliehen/ der Studierenden Jugend mit deutlichen und nützlichen Sachen aufzuwarten)
- 10:24, 28. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite [aq]VII[/aq]. ¶ Was sind [aq]Oratorie[/aq]n? ¶ [aq]Oratorie[/aq]n sind eine schöne Art der Kirchen-[aq]Music[/aq], darinnen man Biblische [aq]Texte, Arien[/aq], Gesetzgen aus [aq]Choral[/aq]-Gesängen, auch bißweilen kleine [aq]Recitative[/aq] unter e (Q6296) (wbeditentity-create:2|de: [aq]VII[/aq]. ¶ Was sind [aq]Oratorie[/aq]n? ¶ [aq]Oratorie[/aq]n sind eine schöne Art der Kirchen-[aq]Music[/aq], darinnen man Biblische [aq]Texte, Arien[/aq], Gesetzgen aus [aq]Choral[/aq]-Gesängen, auch bißweilen kleine [aq]Recitative[/aq] unter einander mischet. Es kömmet dessen Einrichtung zwar bloß auf das [aq]Genie[/aq] des Poeten an; doch hat er, was die [aq]Arien[/aq] und [aq]Recitative[/aq] betrifft, alle dasjenige zu beobachten, was davon bey den [aq]Ca…)
- 10:17, 28. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite In Geistlichen Oden redet man mehrentheils mit der heiligen Schrifft; aber in weltlichen nach Beschaffenheit der Personen u. Sachen, bald schlecht, bald gelehrt. (Q6295) (wbeditentity-create:2|de: In Geistlichen Oden redet man mehrentheils mit der heiligen Schrifft; aber in weltlichen nach Beschaffenheit der Personen u. Sachen, bald schlecht, bald gelehrt.)
- 10:17, 28. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite [aq]I[/aq]. ¶ Was ist von [aq]Anagrammatibus[/aq] zu halten? ¶ EInige halten sie vor was altes, weil sie schon den alten Ebräern in ihrer [aq]Cabbala[/aq] bekant gewesen; (Q6294) (wbeditentity-create:2|de: [aq]I[/aq]. ¶ Was ist von [aq]Anagrammatibus[/aq] zu halten? ¶ EInige halten sie vor was altes, weil sie schon den alten Ebräern in ihrer [aq]Cabbala[/aq] bekant gewesen;)
- 10:16, 28. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite Ja diese Umstände desto annehmlicher zu machen, streuet man [aq]Locos communes, Meditationes[/aq] und [aq]Consectaria[/aq] mit ein, damit des Lesers Gemüth nicht nur erlustiget, sondern auch erbauet werde. (Q6293) (wbeditentity-create:2|de: Ja diese Umstände desto annehmlicher zu machen, streuet man [aq]Locos communes, Meditationes[/aq] und [aq]Consectaria[/aq] mit ein, damit des Lesers Gemüth nicht nur erlustiget, sondern auch erbauet werde.)
- 10:15, 28. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite Wiewohl wer in dem [aq]II[/aq]. Anfangs-Grunde das [aq]4[/aq]. Capitel von der Poetischen [aq]Allusion[/aq] und deren Erfindung [aq]pag. 164. seqq[/aq]. ingleichen die Erfindung üblicher [aq]Thematum[/aq] durch den Umstand: [aq]Quis? pag. 241. seqq[/aq]. (Q6292) (wbeditentity-create:2|de: Wiewohl wer in dem [aq]II[/aq]. Anfangs-Grunde das [aq]4[/aq]. Capitel von der Poetischen [aq]Allusion[/aq] und deren Erfindung [aq]pag. 164. seqq[/aq]. ingleichen die Erfindung üblicher [aq]Thematum[/aq] durch den Umstand: [aq]Quis? pag. 241. seqq[/aq]. wohl inne hat und von GOtt mit einem hurtigen [aq]Ingenio[/aq] begabet ist, der wird auch hierinnen in allen Fällen glücklich seyn, sonderlich [S] wann er derjenigen Personen Nahmen, Alter, Wapen, [aq]Professionen…)
- 09:59, 28. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite Hält aber das [aq]Thema[/aq] eine Historie in sich, sie lauffe nun in [aq]Historiam[/aq] [S] [aq]sacram[/aq] oder [aq]profanam[/aq], muß die gantze Historie durchlesen und darinnen wohl angemercket werden, in welchem Stücke sie sich mit unserer Person (Q6291) (wbeditentity-create:2|de: Hält aber das [aq]Thema[/aq] eine Historie in sich, sie lauffe nun in [aq]Historiam[/aq] [S] [aq]sacram[/aq] oder [aq]profanam[/aq], muß die gantze Historie durchlesen und darinnen wohl angemercket werden, in welchem Stücke sie sich mit unserer Person vergleichen lasse, und in welchem es nicht seyn könne, damit es auch in diesem Stücke heisse, der Verfasser des [aq]Carminis[/aq] hat alles in der [aq]Elaboration[/aq] ausgeführet, was er auf den Titel versprochen.)
- 09:58, 28. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite Doch ist noch dieses hierbey zu mercken, daß auf die Anmahnung zum Trauren endlich eine Ab-[S]mahnung von Trauren angehänget werde wegen der erlangten ewigen Glückseel.keit, nebst einem Wunsche, daß sie GOtt in Trauren aufrichten möge; wiewohl der Wu (Q6290) (wbeditentity-create:2|de: Doch ist noch dieses hierbey zu mercken, daß auf die Anmahnung zum Trauren endlich eine Ab-[S]mahnung von Trauren angehänget werde wegen der erlangten ewigen Glückseel.keit, nebst einem Wunsche, daß sie GOtt in Trauren aufrichten möge; wiewohl der Wunsch auch zuweilen wegbleiben kan.)
- 09:57, 28. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite Doch kan man auch in dem andern Falle Gelegenheit zu reden nehmen von der Unbeständigkeit menschlicher Vergnügungen;von der Weise GOttes mit seinen Frommen umzugehen, indem er ihnen immer eine Abwechselung giebet, auf den Zucker Salsen; auf Sonnenschein (Q6289) (wbeditentity-create:2|de: Doch kan man auch in dem andern Falle Gelegenheit zu reden nehmen von der Unbeständigkeit menschlicher Vergnügungen;von der Weise GOttes mit seinen Frommen umzugehen, indem er ihnen immer eine Abwechselung giebet, auf den Zucker Salsen; auf Sonnenschein Regen; auf Tag Nacht etc. welches alles zu ihrem Besten gereichen muß etc.)
- 09:57, 28. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite [aq]4[/aq]. Und da solches Amt mit vieler Arbeit und Sorgen verknüpfet, so versichert man, wie GOtt alle Mühe und Beschwerlichkeit durch seinen Beystand versüssen und erleichtern würde. [...][S] ¶ [aq]6[/aq]. Man wünschet dazu den göttlichen Seegen (Q6288) (wbeditentity-create:2|de: [aq]4[/aq]. Und da solches Amt mit vieler Arbeit und Sorgen verknüpfet, so versichert man, wie GOtt alle Mühe und Beschwerlichkeit durch seinen Beystand versüssen und erleichtern würde. [...][S] ¶ [aq]6[/aq]. Man wünschet dazu den göttlichen Seegen, Kräffte, Gesundheit und alles Vergnügen.)
- 09:56, 28. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite [aq]5[/aq]. Ich wünsche, daß aus dieser Ehre viel Ruhm, Vergnügen, Seegen und Glückseeligkeit erwachsen möge etc. (Q6287) (wbeditentity-create:2|de: [aq]5[/aq]. Ich wünsche, daß aus dieser Ehre viel Ruhm, Vergnügen, Seegen und Glückseeligkeit erwachsen möge etc.)
- 09:56, 28. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite [aq]2[/aq]. Man saget: GOtt habe unser Gebet erhöret, das Verlangen gestillet, die Hoffnung erfüllet und Ihn zu allgemeinen Trost zurücke gebracht. (Q6286) (wbeditentity-create:2|de: 2. Man saget: GOtt habe unser Gebet erhöret, das Verlangen gestillet, die Hoffnung erfüllet und Ihn zu allgemeinen Trost zurücke gebracht.)
- 09:55, 28. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite Ist die Reise in fremde Länder, in das Bad oder in die [aq]Campagne[/aq], muß auch hiervon in dem Wunsche gedacht werden, daß Ihn GOtt zu des Landes Besten und Aufnnahme gesund, vergnügt und mit vielen Ehren wieder zurück bringen möge. Sind es aber (Q6285) (wbeditentity-create:2|de: Ist die Reise in fremde Länder, in das Bad oder in die [aq]Campagne[/aq], muß auch hiervon in dem Wunsche gedacht werden, daß Ihn GOtt zu des Landes Besten und Aufnnahme gesund, vergnügt und mit vielen Ehren wieder zurück bringen möge. Sind es aber andere Personen, wünschet man daß ihm GOtt zum Flor der Staaten, zum Trost der Musen und zur Aufnahme seines Hauses ein langes und vergnügtes Leben schencken und zur [aq]Expedition[/aq] seiner [aq]Affairen[/aq] vielen S…)
- 09:54, 28. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite [aq]2[/aq]. GOtt hat mit seiner Gnade und Seegen über Sie gewaltet, Er hat heilsame [aq]Consilia[/aq] ertheilet, alle Hindernisse aus dem Wege geräumet, die schwere Amts-Last erleichtert und Ihnen dabey vieles Vergnügen geschencket, wofür ihm Danck ge (Q6284) (wbeditentity-create:2|de: [aq]2[/aq]. GOtt hat mit seiner Gnade und Seegen über Sie gewaltet, Er hat heilsame [aq]Consilia[/aq] ertheilet, alle Hindernisse aus dem Wege geräumet, die schwere Amts-Last erleichtert und Ihnen dabey vieles Vergnügen geschencket, wofür ihm Danck gebühret. ¶ [aq]3[/aq]. Darum freuen sie sich in GOtt: denn die Last und Sorgen hören auf und GOtt wird die viele Mühe mit Seegen und Ehre kröhnen. ¶ [aq]4[/aq]. Wir wünschen beständige Vergnügung, daß der [aq]Successor…)
- 09:52, 28. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite Betrachtet man ¶ [aq]II[/aq]. Den Inhalt, ¶ So kömmet es auf folgende [aq]Momenta[/aq] an. ¶ [aq]1[/aq]. Ein solcher Stand ist ein von GOtt geheiligter, unentbehrlicher und nützlicher Stand. ¶ [aq]2[/aq]. GOtt hat ihn dazu vor andern ausersehen. [.. (Q6283) (wbeditentity-create:2|de: Betrachtet man ¶ [aq]II[/aq]. Den Inhalt, ¶ So kömmet es auf folgende [aq]Momenta[/aq] an. ¶ [aq]1[/aq]. Ein solcher Stand ist ein von GOtt geheiligter, unentbehrlicher und nützlicher Stand. ¶ [aq]2[/aq]. GOtt hat ihn dazu vor andern ausersehen. [...] [S] [...] ¶ [aq]5[/aq]. Finden sich Beschwerlichkeiten, Sorge und Mühe, GOtt wird mit am Regimente sitzen, die Last leichte machen und allen Verdruß durch seine Gnade versüssen.)
- 09:41, 28. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite [aq]3[/aq]) Man füget den allgemeinen Nutzen und Seegen hinzu, so dem gantzen Lande und allen in selbigen befindlichen Ständen/ Städten etc. von einem so löblichen Regenten in allen Stücken überflüßig zuwachsen würden. ¶ [aq]4[/aq]) Man weyhet I (Q6282) (wbeditentity-create:2|de: [aq]3[/aq]) Man füget den allgemeinen Nutzen und Seegen hinzu, so dem gantzen Lande und allen in selbigen befindlichen Ständen/ Städten etc. von einem so löblichen Regenten in allen Stücken überflüßig zuwachsen würden. ¶ [aq]4[/aq]) Man weyhet Ihnen daher Hertzen voller Liebe, Gehorsam, Treue und Gebets.)
- 09:38, 28. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite [aq]VIII[/aq]. ¶ Wie verhält man sich in den Gedichten/ da man zu Vermehrung des Hauses durch Kinder [aq]gratuli[/aq]ren muß? ¶ Man siehet in diesen Gedichten zuförderst auf ¶ [aq]I[/aq]. Den [aq]Casum[/aq]. ¶ Dieser ist, wann GOtt den Ehestand mit (Q6281) (wbeditentity-create:2|de: [aq]VIII[/aq]. ¶ Wie verhält man sich in den Gedichten/ da man zu Vermehrung des Hauses durch Kinder [aq]gratuli[/aq]ren muß? ¶ Man siehet in diesen Gedichten zuförderst auf ¶ [aq]I[/aq]. Den [aq]Casum[/aq]. ¶ Dieser ist, wann GOtt den Ehestand mit Leibes-Früchten geseegnet und unsere [aq]Devotion[/aq] oder Schuldigkeit erfodert, bey Durchlauchtigen oder [aq]Illustre[/aq]n Personen, Patronen, Verwandten und guten Freunden mit einem Glückwunsch aufzuwarten. ¶ [aq]I…)
- 09:33, 28. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite 6. Der Wunsch muß sein Absehen richten auf die Person, Stand, Würde, [aq]Meriten[/aq], Alter etc. Hat die mit einem [aq]Carmine[/aq] zu beehrende Person bereits ein sehr hohes Alter, darf man eben den Wunsch nicht auf [aq]Nestors[/aq] oder Methusalems J (Q6280) (wbeditentity-create:2|de: 6. Der Wunsch muß sein Absehen richten auf die Person, Stand, Würde, [aq]Meriten[/aq], Alter etc. Hat die mit einem [aq]Carmine[/aq] zu beehrende Person bereits ein sehr hohes Alter, darf man eben den Wunsch nicht auf [aq]Nestors[/aq] oder Methusalems Jahre hinaus setzen, welches bey unserm gewöhnlichen Alter nicht mehr möglich; zumahl wann die Person vielen Beschwerlichkeiten und kräncklichen Zufällen unterworffen, sondern man wünschet vielmehr, daß GOtt ihre Ges…)
- 09:32, 28. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite Siehet man aber von diesen dreyen Gedichten [Geburtstags-, Namenstags- und Neujahrsgedichten, J.T.] an ¶ [aq]2[/aq]. Den Inhalt, ¶ So läufft er auf folgende [aq]Momenta[/aq] hinaus. ¶ [aq]1[/aq]. Sie [aq]celebrir[/aq]en einen Tag, ¶ [aq]1[/aq]) Da si (Q6279) (wbeditentity-create:2|de: Siehet man aber von diesen dreyen Gedichten [Geburtstags-, Namenstags- und Neujahrsgedichten, J.T.] an ¶ [aq]2[/aq]. Den Inhalt, ¶ So läufft er auf folgende [aq]Momenta[/aq] hinaus. ¶ [aq]1[/aq]. Sie [aq]celebriren[/aq] einen Tag, ¶ [aq]1[/aq]) Da sie GOtt vor so und so viel Jahren, Reich und Ländern, der [aq]Republic[/aq], der Christenheit, den Musen/ den [aq]Clienten[/aq], [S] den Armen etc. zum Besten geschencket, welches sie bißher bewiesen, [aq]deducatur[/aq]…)
- 09:28, 28. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite [aq]5[/aq]. Unverschämte und ärgerliche Sau-Zoten in diese Gedichte einfliessen lassen, sonderlich in die sogenannten Braut-Suppen, stehet einem Christlichen Poeten nicht wohl an. Unterdessen aber ist nicht gleich verwehret, von den Vergnüglichkeiten k (Q6278) (wbeditentity-create:2|de: [aq]5[/aq]. Unverschämte und ärgerliche Sau-Zoten in diese Gedichte einfliessen lassen, sonderlich in die sogenannten Braut-Suppen, stehet einem Christlichen Poeten nicht wohl an. Unterdessen aber ist nicht gleich verwehret, von den Vergnüglichkeiten keuscher Liebe zu reden, so die Verbundenen zu geniessen hätten, wenn nur die Gräntzen der Erbarkeit nicht überschritten werden, und es das Alter des Poeten zulässet ohne Verdacht von den Geheimnissen ehelicher Liebes…)
- 09:16, 28. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite Wiewohl, wann der Bräutigam selbst aus seiner [aq]Rana[/aq] eine [aq]Diana[/aq] machet, kan noch einiges Lob paßiren: denn dem muß sie doch alleine gefallen. Mancher macht zu seiner eigenen Verspottung aus einer lasterhafftigen [aq]Delila[/aq] oder zor (Q6277) (wbeditentity-create:2|de: Wiewohl, wann der Bräutigam selbst aus seiner [aq]Rana[/aq] eine [aq]Diana[/aq] machet, kan noch einiges Lob paßiren: denn dem muß sie doch alleine gefallen. Mancher macht zu seiner eigenen Verspottung aus einer lasterhafftigen [aq]Delila[/aq] oder zornigen [aq]Xantippe[/aq] eine keusche Judith, Abigail oder [aq]Aspasiam[/aq], welches Tadel verdienet. Daher muß nur dieses zum Lobe erwehlet werden, wodurch sie sich von andern [aq]distinguiret[/aq].)
- 09:14, 28. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite [aq]5[/aq]. Hänget man einen Wunsch an, daß sie lange eine vergnügte und geseegnete Ehe führen; auch jährlich die Früchte keuscher Liebe zu Vermehrung ihrer Freude erblicken möchten. [...] ¶ [aq]6[/aq]. [...] Sind es Hohe Patronen und der [aq]Conc (Q6276) (wbeditentity-create:2|de: [aq]5[/aq]. Hänget man einen Wunsch an, daß sie lange eine vergnügte und geseegnete Ehe führen; auch jährlich die Früchte keuscher Liebe zu Vermehrung ihrer Freude erblicken möchten. [...] ¶ [aq]6[/aq]. [...] Sind es Hohe Patronen und der [aq]Concipient[/aq] ein [aq]Cliente[/aq] von ihnen, bittet er um ihre beharrliche Gnade, wann nehmlich ihr Stamm-Baum an Seegen Glück und Vergnügen wüchse, er lebenslang in dessen Schatten zu liegen das Glück hätte.)
- 09:10, 28. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite Und dann siehet man [aq]2[/aq]. Auf die [aq]Contenta[/aq] oder den Inhalt. ¶ Dieser bestehet meist darinnen, daß man ¶ [aq]1[/aq]. Den Ehestand, als einen GOtt-gefälligen, vergnügten und geseegneten Stand vorstellet [...] ¶ [aq]3[/aq]. Zuweilen [aq (Q6275) (wbeditentity-create:2|de: Und dann siehet man [aq]2[/aq]. Auf die [aq]Contenta[/aq] oder den Inhalt. ¶ Dieser bestehet meist darinnen, daß man ¶ [aq]1[/aq]. Den Ehestand, als einen GOtt-gefälligen, vergnügten und geseegneten Stand vorstellet [...] ¶ [aq]3[/aq]. Zuweilen [aq]prognosticiret[/aq] oder [aq]ominiret[/aq] man auch daher allen Seegen und Vergnügen.)
- 11:56, 22. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite Aber ihnen einen Trost von GOtt anzuwünschen, gehet in diesen und allen Fällen an. (Q6274) (wbeditentity-create:2|de: Aber ihnen einen Trost von GOtt anzuwünschen, gehet in diesen und allen Fällen an.)
- 11:56, 22. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite <aq>4</aq>. Vielweniger will es sich schicken, den guten ehrlichen Todt mit Schmäh-Worten so auszuhuntzen und auszufiltzen, als wann er als der ärgste Dieb und Mörder gehandelt, daß er uns diesen wohl-verdienten Mann, diese Tugend-belobte Frau, jenen (Q6273) (wbeditentity-create:2|de: <aq>4</aq>. Vielweniger will es sich schicken, den guten ehrlichen Todt mit Schmäh-Worten so auszuhuntzen und auszufiltzen, als wann er als der ärgste Dieb und Mörder gehandelt, daß er uns diesen wohl-verdienten Mann, diese Tugend-belobte Frau, jenen schönen Jüngling oder Jungfer in der besten Blüthe der Jahre hinweggeraubet. Der Poet zeiget bey seinen närrischen <aq>Affect</aq>, daß er kein Christ, und in der Ordnung GOttes unerfahren sey. ¶ 5. Sind die traurigen…)
- 11:54, 22. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite Ingleichen wann der Verstorbene einige Jahr auf dem Krancken-Bette gelegen oder vor langwierigen Schmertzen selbst gewünschet, daß ihn GOtt bald auflösen möchte, wäre es ungereimt, wenn man von vielen Thränen und Hände-Ringen der Hinterlassenen red (Q6272) (wbeditentity-create:2|de: Ingleichen wann der Verstorbene einige Jahr auf dem Krancken-Bette gelegen oder vor langwierigen Schmertzen selbst gewünschet, daß ihn GOtt bald auflösen möchte, wäre es ungereimt, wenn man von vielen Thränen und Hände-Ringen der Hinterlassenen reden wolte.)
- 11:51, 22. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite <aq>3</aq>. Tröstet man die Hinterbliebenen. Die <aq>Fontes</aq>, daraus die Trost-Gründe zu nehmen, sind theils die Heilige Schrifft als ein unerschöpflicher Brunnen voller Geist und Krafft, niedergeschlagene Hertzen aufzurichten, theils die Vernunfft (Q6271) (wbeditentity-create:2|de: <aq>3</aq>. Tröstet man die Hinterbliebenen. Die <aq>Fontes</aq>, daraus die Trost-Gründe zu nehmen, sind theils die Heilige Schrifft als ein unerschöpflicher Brunnen voller Geist und Krafft, niedergeschlagene Hertzen aufzurichten, theils die Vernunfft und <aq>Moral</aq>; wiewohl darunter der erste <aq>Fons</aq> billig die Ober-Hand behält. ¶ Jedoch lauffen die meisten Trost-Gründe dahinaus: ¶[...] 2) Er ist jung gestorben, zeitig vollkommen worden, wer zeitig e…)
- 11:50, 22. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite <aq>2</aq>. Billiget man das daher rührende Trauren und die Thränen, weil der Verlust kostbar; doch können sonderlich in <aq>Consideration</aq> gezogen werden ¶ [...] [S] [...] ¶ <aq>4</aq>) Die Gemahlin, mit welcher er eine vergnügte und gesegnete (Q6270) (wbeditentity-create:2|de: <aq>2</aq>. Billiget man das daher rührende Trauren und die Thränen, weil der Verlust kostbar; doch können sonderlich in <aq>Consideration</aq> gezogen werden ¶ [...] [S] [...] ¶ <aq>4</aq>) Die Gemahlin, mit welcher er eine vergnügte und gesegnete Ehe geführet.)
- 11:49, 22. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite <aq>VII</aq>. ¶ Wie findet man <aq>Probantia ab honesto</aq> & <aq>turpi</aq>? ¶ Hier <aq>examiniren</aq> einige die <aq>Thesin</aq> nach den <aq>4</aq> Moralischen Regeln: ¶ <aq>1. Ama Deum. ¶ 2. Ama te ipsum. ¶ 3. Ama proximum. ¶ 4. Ama rempublica (Q6269) (wbeditentity-create:2|de: <aq>VII</aq>. ¶ Wie findet man <aq>Probantia ab honesto</aq> & <aq>turpi</aq>? ¶ Hier <aq>examiniren</aq> einige die <aq>Thesin</aq> nach den <aq>4</aq> Moralischen Regeln: ¶ <aq>1. Ama Deum. ¶ 2. Ama te ipsum. ¶ 3. Ama proximum. ¶ 4. Ama rempublicam</aq>. ¶ Allein es ist leichter, wann ein Anfänger bey seiner <aq>Thesi</aq> folgende Fragen anstellet: ¶ <aq>1</aq>. Kömmt es mit den göttlichen Gesetzen überein oder nicht?)
- 11:42, 22. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite <aq>X</aq>. ¶ Was hat man dem siebenden und letzten Umstande <aq>QVANDO</aq>? in der <aq>Invention</aq> zu dancken? ¶ [...] Auf die im Calender vorfallende Feste, als Weynachten, Fasten, Marter-Woche, Ostern, Himmelfarth, <aq>Palmarum, Laetare, Jubilate (Q6268) (wbeditentity-create:2|de: <aq>X</aq>. ¶ Was hat man dem siebenden und letzten Umstande <aq>QVANDO</aq>? in der <aq>Invention</aq> zu dancken? ¶ [...] Auf die im Calender vorfallende Feste, als Weynachten, Fasten, Marter-Woche, Ostern, Himmelfarth, <aq>Palmarum, Laetare, Jubilate, Oculi &c</aq>. Ja auch [S] auf die Tage, als Sonntag, Montag, Dienstag etc.)
- 11:40, 22. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite <aq>VI</aq>. ¶ Was bekommen wir nach dem dritten Umstande <aq>UBI</aq>? vor <aq>Themata</aq>? ¶ Dieser Umstand giebt weitläufftige Gelegenheit [S] an die Hand: Denn ich betrachte die gantze sichtbahre Welt, Himmel und Erde, gantze Länder, Städte, Hä (Q6267) (wbeditentity-create:2|de: <aq>VI</aq>. ¶ Was bekommen wir nach dem dritten Umstande <aq>UBI</aq>? vor <aq>Themata</aq>? ¶ Dieser Umstand giebt weitläufftige Gelegenheit [S] an die Hand: Denn ich betrachte die gantze sichtbahre Welt, Himmel und Erde, gantze Länder, Städte, Häuser, Wälder, Felder, Gärten, Lust-Häuser, Berge, Thäler, Kirchen, Regierungen, Rathhäuser, Schulen, <aq>Collegia, Catheder</aq>, Cantzeln, <aq>Theatra</aq>, das Vaterland, die Fremde, Summa, den Ort, wo der Casus <aq>p…)
- 11:34, 22. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite Will man aber in der Erfindung glücklich seyn, muß man sein Absehen richten auf <aq>Historiam Politicam, Ecclesiasticam, Literariam, Naturalem, Artificialem & Mixtam</aq>: Denn alle diese Stücke liegen einem <aq>accuraten</aq> Zeitungs-Leser vor Augen, (Q6266) (wbeditentity-create:2|de: Will man aber in der Erfindung glücklich seyn, muß man sein Absehen richten auf <aq>Historiam Politicam, Ecclesiasticam, Literariam, Naturalem, Artificialem & Mixtam</aq>: Denn alle diese Stücke liegen einem <aq>accuraten</aq> Zeitungs-Leser vor Augen, und wird an geschickten <aq>Thematibus</aq> kein Mangel seyn)
- 11:32, 22. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite XI. ¶ Wie kan man zu den übrigen Stücken gelangen/ darauf insgemein <aq>alludiret</aq> wird? ¶ Durch die <aq>Collectanea</aq>: Denn in denselben findet man <aq>colligiret Proverbia, Exempla, Testimonia, Inscriptiones, Emblemata &c</aq>. welches alles (Q6265) (wbeditentity-create:2|de: XI. ¶ Wie kan man zu den übrigen Stücken gelangen/ darauf insgemein <aq>alludiret</aq> wird? ¶ Durch die <aq>Collectanea</aq>: Denn in denselben findet man <aq>colligiret Proverbia, Exempla, Testimonia, Inscriptiones, Emblemata &c</aq>. welches alles Sachen seyn, so nicht in unserm Gehirne gewachsen. Es wäre dann, daß man durch fleißiges Lesen der Heil. Schrift und anderer Historischer, Moralischer, Politischer und <aq>Emblemati</aq>scher Bücher dergleichen <aq>Re…)
- 11:30, 22. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite X. ¶ Wie mache ich es aber/ wenn ich auf Historien <aq>alludiren</aq> will? ¶ Siehe zu, ob deine vorhabende Materie mit einer wohl bekannten Historie aus der Bibel, <aq>Profan</aq>-Historie oder <aq>Mythologie</aq> kan erläutert werden; hast du sie gef (Q6264) (wbeditentity-create:2|de: X. ¶ Wie mache ich es aber/ wenn ich auf Historien <aq>alludiren</aq> will? ¶ Siehe zu, ob deine vorhabende Materie mit einer wohl bekannten Historie aus der Bibel, <aq>Profan</aq>-Historie oder <aq>Mythologie</aq> kan erläutert werden; hast du sie gefunden, so führe sie, <aq>quoad Nervum</aq>, kurtz an, so bekömmest du eine <aq>allusion</aq>, als: ¶ Des Glückes Paradieß ist mir zur Wüsten worden/)
- 11:27, 22. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite Solche <aq>Realia</aq> sind entweder bekante <aq>Similia</aq> und <aq>Comparata</aq> von natürlichen und künstlichen Dingen hergenommen, oder bekante <aq>Exempla ex Historia Sacra & profana</aq> und der <aq>Mythologie</aq> (Q6263) (wbeditentity-create:2|de: Solche <aq>Realia</aq> sind entweder bekante <aq>Similia</aq> und <aq>Comparata</aq> von natürlichen und künstlichen Dingen hergenommen, oder bekante <aq>Exempla ex Historia Sacra & profana</aq> und der <aq>Mythologie</aq>)
- 11:26, 22. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite Wiewohl sich ein Poet diesen offt schädlichen <aq>Affect</aq> [die Liebe, J.T.] nicht zu sehr aufopfern muß, damit er dadurch nicht unter die Zahl verliebter Narren gerathen möge; oder zu Dingen verleitet werde, wodurch GOtt erzürnet, das Gewissen ver (Q6262) (wbeditentity-create:2|de: Wiewohl sich ein Poet diesen offt schädlichen <aq>Affect</aq> [die Liebe, J.T.] nicht zu sehr aufopfern muß, damit er dadurch nicht unter die Zahl verliebter Narren gerathen möge; oder zu Dingen verleitet werde, wodurch GOtt erzürnet, das Gewissen verletzet und Tugend-liebende Hertzen geärgert werden, wovon zu <aq>conferiren</aq> die geschickte Vorrede des Herrn <aq>M</aq>. Rambachs über seine Poetische Fest-Gedancken.)
- 11:25, 22. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite Doch litte die so herrlich blühende Poesie, wie andere Wissenschafften, ihren Abfall unter den Creutz-Zügen; und wo sie nicht die so genanten Meister-Sänger noch in etwas unterstützet, wäre sie beynahe gar untergangen. (Q6261) (wbeditentity-create:2|de: Doch litte die so herrlich blühende Poesie, wie andere Wissenschafften, ihren Abfall unter den Creutz-Zügen; und wo sie nicht die so genanten Meister-Sänger noch in etwas unterstützet, wäre sie beynahe gar untergangen.)
- 11:25, 22. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite Um welche Alterthümer wir nach und nach, theils [S] in dem grossen <aq>Interregno</aq>, theils gantz und gar in dem Dreyßig-Jährigen Kriege gekommen sind, da der muthwillige und in solchen Dingen unerfahrne Soldate vollends ruiniret, was noch hier und (Q6260) (wbeditentity-create:2|de: Um welche Alterthümer wir nach und nach, theils [S] in dem grossen <aq>Interregno</aq>, theils gantz und gar in dem Dreyßig-Jährigen Kriege gekommen sind, da der muthwillige und in solchen Dingen unerfahrne Soldate vollends ruiniret, was noch hier und da in den Clöstern und <aq>Bibliothequen</aq> davon verhanden gewesen. Und stehet also dahin, ob diejenigen alten <aq>Carmina</aq>, so annoch in den Closter-<aq>Bibliothequen</aq> zu St. Gall, zu Eichstädt und zu St.…)
- 11:23, 22. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite <aq>§. 6</aq>. ¶ Von der Poesie erster Zeit ist zu bedauren, daß wir nichts aufzuweisen haben, als was uns <aq>Tacitus</aq> davon meldet, wie sie nehmlich gewisse Lieder gehabt, wenn er <aq>de moribus Germanorum cap. 2</aq>. spricht: <aq>Celebrant carm (Q6259) (wbeditentity-create:2|de: <aq>§. 6</aq>. ¶ Von der Poesie erster Zeit ist zu bedauren, daß wir nichts aufzuweisen haben, als was uns <aq>Tacitus</aq> davon meldet, wie sie nehmlich gewisse Lieder gehabt, wenn er <aq>de moribus Germanorum cap. 2</aq>. spricht: <aq>Celebrant carminibus antiquis, quod unun apud illos memoriae & Annalium genus est, Tuistonem Deum terra editum & Filium Mannum originem gentis conditoresq</aq>`[ZEICHEN]; und zu Ende des 2. Buchs seiner Annalium sagt er von den [S…)
- 11:20, 22. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite 8. Lässet man, wie billig, von dem seeligen Zustande des Verstorbenen was einfliessen, [S] müssen die Heydnischen Fratzen und Fabelwerck von den Elisischen Feldern von <aq>Acheronte, Cerbero</aq>, von den <aq>Parcen</aq> und dergleichen Geschmeisse wegb (Q6258) (wbeditentity-create:2|de: 8. Lässet man, wie billig, von dem seeligen Zustande des Verstorbenen was einfliessen, [S] müssen die Heydnischen Fratzen und Fabelwerck von den Elisischen Feldern von <aq>Acheronte, Cerbero</aq>, von den <aq>Parcen</aq> und dergleichen Geschmeisse wegbleiben, weil ein Christlicher Poet schon den seeligen Zustand Gläubig-Verstorbener aus der Heiligen Schrifft viel tröstlicher und lebendiger vorstellen kan, als aus den trüben Pfützen der Heydnischen <aq>Theologie</…)
- 11:04, 22. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite <aq>XXV</aq>. ¶ Aber darff denn ein Christlicher Poet aus der <aq>Mythologie</aq> die Nahmen der Heydnischen Götter und Göttinnen in den Versen gebrauchen? ¶ Hierinnen fehlen einige in <aq>Excessu</aq>, einige in <aq>Defectu</aq>. Die in <aq>Excessu</ (Q6257) (wbeditentity-create:2|de: <aq>XXV</aq>. ¶ Aber darff denn ein Christlicher Poet aus der <aq>Mythologie</aq> die Nahmen der Heydnischen Götter und Göttinnen in den Versen gebrauchen? ¶ Hierinnen fehlen einige in <aq>Excessu</aq>, einige in <aq>Defectu</aq>. Die in <aq>Excessu</aq> begehen darinnen Fehler, wenn sie der Sache zuviel thun und nichts vor schön halten, wo es nicht mit solchen Heydnischen Alfanzereyen angefüllet ist, daran Christlichgesinnte Gemüther billig einen Eckel haben. Abe…)
- 10:47, 22. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite Denn Poeten haben ihren Nahmen von dem Griechischen Worte [griech.], ich mache, schaffe, erdencke, mithin sind sie gleichsam Schöpfer, welche aus nichts etwas machen, oder ersinnen, was nicht da ist. (Q6256) (wbeditentity-create:2|de: Denn Poeten haben ihren Nahmen von dem Griechischen Worte [griech.], ich mache, schaffe, erdencke, mithin sind sie gleichsam Schöpfer, welche aus nichts etwas machen, oder ersinnen, was nicht da ist.)
- 10:46, 22. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite <aq>§. 15</aq>. ¶ Fraget man: Wo dieser <aq>Enthusiasmus</aq> eigent-[S]lich herrühre? so ist der meisten ihre Meynung, daß er entweder von GOtt, vom Satan oder andern natürlichen Ursachen seinen Ursprung nehme. Kein vernünfftiger Christ wird in Zwe (Q6255) (wbeditentity-create:2|de: <aq>§. 15</aq>. ¶ Fraget man: Wo dieser <aq>Enthusiasmus</aq> eigent-[S]lich herrühre? so ist der meisten ihre Meynung, daß er entweder von GOtt, vom Satan oder andern natürlichen Ursachen seinen Ursprung nehme. Kein vernünfftiger Christ wird in Zweiffel ziehen, daß die Psalmen und Lieder der Propheten im Alten Testament und die andächtigen und erbaulichen Lieder des Neuen Bundes von GOttes Eingebung und Triebe herrühren. Ob aber auch die Prophezeyungen etlicher P…)
- 10:41, 22. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite <aq>§. 13</aq>. ¶ Das <aq>Naturell</aq> soll ein gewisser Göttlicher Einfluß in die Gemüther der Poeten seyn, Krafft welchen sie vortreffliche Einfälle hätten, und solche unvergleichliche Sachen unverhofft und ohne Mühe hervor brächten, welche si (Q6254) (wbeditentity-create:2|de: <aq>§. 13</aq>. ¶ Das <aq>Naturell</aq> soll ein gewisser Göttlicher Einfluß in die Gemüther der Poeten seyn, Krafft welchen sie vortreffliche Einfälle hätten, und solche unvergleichliche Sachen unverhofft und ohne Mühe hervor brächten, welche sie bey deren Uberlesung kaum für ihre eigne Arbeit halten könten. Bey den [S] Griechen hieß es [griech.], bey den Lateinern <aq>Furor poeticus, Vena</aq> oder <aq>Indoles poëtica</aq>; bey uns Teutschen aber ein gutes <aq>N…)
- 10:35, 22. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite <aq>III</aq>. ¶ Was vor <aq>Disciplinen</aq> helffen mir zu <aq>Probantibus</aq> und <aq>AEtiologien</aq>: ¶ Keine ist so arm, daß sie uns auf bedürffenden Fall nicht mit einigen versorgen solte/ wenn man sich nur in acht nimmet, daß man das erfunden (Q6253) (wbeditentity-create:2|de: <aq>III</aq>. ¶ Was vor <aq>Disciplinen</aq> helffen mir zu <aq>Probantibus</aq> und <aq>AEtiologien</aq>: ¶ Keine ist so arm, daß sie uns auf bedürffenden Fall nicht mit einigen versorgen solte/ wenn man sich nur in acht nimmet, daß man das erfundene <aq>Thema</aq> unter die rechte <aq>Disciplin</aq> bringe, wo es hingehöret. Denn weil ein Poet von vielen Sachen zu schreiben hat, so theils unter die <aq>Theologie, Jurisprudenz, Medicin, Philosophie</aq> etc. thei…)
- 10:28, 22. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite <aq>§. 1</aq>. ¶ DIe Poesie/ eine edle Gabe GOttes und <aq>galante</aq> Wissenschafft <aq>politer</aq> Welt, ist zu allen Zeiten in grossen <aq>Estim</aq> gewesen, so daß nicht nur die allerhöchsten Häupter Geistliches und Weltliches Standes, sondern (Q6252) (wbeditentity-create:2|de: <aq>§. 1</aq>. ¶ DIe Poesie/ eine edle Gabe GOttes und <aq>galante</aq> Wissenschafft <aq>politer</aq> Welt, ist zu allen Zeiten in grossen <aq>Estim</aq> gewesen, so daß nicht nur die allerhöchsten Häupter Geistliches und Weltliches Standes, sondern auch viele Kriegs Helden, der Adel und Kern von gelehrten Leuten Bürgerlicher <aq>Extraction</aq> sich derselben gewiedmet und diejenigen, so sich darinnen vor andern hervorgethan, in hohen Wert gehalten. [S] ¶ <aq>§.…)
- 16:28, 2. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite [aq]II. Inscriptio[/aq]. ¶ Der Entwurff einer Grabschrifft. ¶ Wanderer! (Q6251) (wbeditentity-create:2|de: [aq]II. Inscriptio[/aq]. ¶ Der Entwurff einer Grabschrifft. ¶ Wanderer!)
- 16:27, 2. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite [aq]Inscriptio I[/aq]. ¶ Auf das zerstörete [aq]Jerusalem[/aq]. ¶ [aq]Jerusalem[/aq]! (Q6250) (wbeditentity-create:2|de: [aq]Inscriptio I[/aq]. ¶ Auf das zerstörete [aq]Jerusalem[/aq]. ¶ [aq]Jerusalem[/aq]!)
- 16:27, 2. Jan. 2023 Okelukas.moeller Diskussion Beiträge erstellte die Seite Meines theils will ich vor dißmahl dem geneigten Leser eine [aq]geistliche Comoedie communici[/aq]ren/ die da geschmiedet von dem [aq]Haman[/aq] mit der [aq]Adprobation[/aq] des Königes [aq]Artaxerxis[/aq], und würcklich solte blutig gespielet werden m (Q6249) (wbeditentity-create:2|de: Meines theils will ich vor dißmahl dem geneigten Leser eine [aq]geistliche Comoedie communici[/aq]ren/ die da geschmiedet von dem [aq]Haman[/aq] mit der [aq]Adprobation[/aq] des Königes [aq]Artaxerxis[/aq], und würcklich solte blutig gespielet werden mit dem Israelitischen Volcke / wo nicht [aq]Esther[/aq] und [aq]Mardo- [S]chaeus[/aq] ins Mittel getreten/ und GOtt um die Abwendung der [aq]Execution[/aq] angeflehet hätten. Welches denn GOtt in Gnaden erhörete/ und…)