Benutzerbeiträge von „Julius.Thelen“

19. Juli 2022

• 14:1814:18, 19. Jul. 2022 Unterschied Versionen +767 Bytes‎ Neugrünender Palm-Zweig Der Teutschen Helden-Sprache und Poeterey (Q103) ‎ ‎Aussage erstellt: Autoritäten (P75): die [aq]IV.[/aq] [Denkzeit der deutschen Sprache, J.T.] fället auf die Zeit des grossen Mannes Lutheri ein (Q2336)
• 14:1614:16, 19. Jul. 2022 Unterschied Versionen +773 Bytes‎ Neugrünender Palm-Zweig Der Teutschen Helden-Sprache und Poeterey (Q103) ‎ ‎Aussage erstellt: Exempelpolitik (P77): das die teutsche Sprach nicht allererst vor wenig Zeiten aufgekommen/ ist aus alten Merkmahlen zu erweisen. Ihrer viel wollen daß sie von dem Thurmbau zu Babel auf uns hergeleitet/ und nehmen ihre Beweiß-gründe aus den Zeit- und Geschlecht-rechnungen/ (Q2334)
• 14:1614:16, 19. Jul. 2022 Unterschied Versionen +774 Bytes‎ Neugrünender Palm-Zweig Der Teutschen Helden-Sprache und Poeterey (Q103) ‎ ‎Aussage erstellt: Autoritäten (P75): das die teutsche Sprach nicht allererst vor wenig Zeiten aufgekommen/ ist aus alten Merkmahlen zu erweisen. Ihrer viel wollen daß sie von dem Thurmbau zu Babel auf uns hergeleitet/ und nehmen ihre Beweiß-gründe aus den Zeit- und Geschlecht-rechnungen/ (Q2334)

18. Juli 2022

• 18:0018:00, 18. Jul. 2022 Unterschied Versionen −770 Bytes‎ Neugrünender Palm-Zweig Der Teutschen Helden-Sprache und Poeterey (Q103) ‎ ‎Aussage entfernt: Sprachgenealogien (P73): So ist es auch mit ihr/ der längst ¶ versühnte Himmel ¶ Erweiset unsrer Sprach' erwün- ¶ schte Gnad und Gunst/ ¶ Und breitet durch sie aus die viel- ¶ verlangte Kunst/ ¶ Nach dem ein End' erreicht des ¶ krieges mord-getümmel! (Q2333)
• 17:5917:59, 18. Jul. 2022 Unterschied Versionen +771 Bytes‎ Neugrünender Palm-Zweig Der Teutschen Helden-Sprache und Poeterey (Q103) ‎ ‎Aussage erstellt: Themen, Gattungen (P74): So ist es auch mit ihr/ der längst ¶ versühnte Himmel ¶ Erweiset unsrer Sprach' erwün- ¶ schte Gnad und Gunst/ ¶ Und breitet durch sie aus die viel- ¶ verlangte Kunst/ ¶ Nach dem ein End' erreicht des ¶ krieges mord-getümmel! (Q2333)
• 17:5817:58, 18. Jul. 2022 Unterschied Versionen +782 Bytes‎ Neugrünender Palm-Zweig Der Teutschen Helden-Sprache und Poeterey (Q103) ‎ ‎Aussage erstellt: Autoritäten (P75): Sie [die deutsche Sprache und Welt, J.T.] ist ja/ die sich mag von Ba- ¶ bels Zeiten preisen/ ¶ Von wannen Ascenas/ des gros- ¶ sen Gomers Sohn ¶ Und aller Helden Haupt/ gebracht ¶ denselben Thon/ ¶ Der uns noch heute kan die teut- ¶ schen Wurzeln (Q2332)
• 17:5317:53, 18. Jul. 2022 Unterschied Versionen +773 Bytes‎ Neugrünender Palm-Zweig Der Teutschen Helden-Sprache und Poeterey (Q103) ‎ ‎Aussage erstellt: Exempelpolitik (P77): [aq]v. 126[/aq]. Es müst' ein Schöpffer sein. Solches ist bey heidnischen Scribenten mit Uberfluß zu lesen/ dannenhero [aq]Lipsius[/aq] wohl gesprochen [aq]cent. 2. Ep. 26. ad Belgas: Est inter communes receptasque notiones, quas natura parens omnibus, (Q2331)
• 17:5317:53, 18. Jul. 2022 Unterschied Versionen +774 Bytes‎ Neugrünender Palm-Zweig Der Teutschen Helden-Sprache und Poeterey (Q103) ‎ ‎Aussage erstellt: Autoritäten (P75): [aq]v. 126[/aq]. Es müst' ein Schöpffer sein. Solches ist bey heidnischen Scribenten mit Uberfluß zu lesen/ dannenhero [aq]Lipsius[/aq] wohl gesprochen [aq]cent. 2. Ep. 26. ad Belgas: Est inter communes receptasque notiones, quas natura parens omnibus, (Q2331)
• 17:5017:50, 18. Jul. 2022 Unterschied Versionen +770 Bytes‎ Neugrünender Palm-Zweig Der Teutschen Helden-Sprache und Poeterey (Q103) ‎ ‎Aussage erstellt: Autoritäten (P75): [aq]92[/aq]. Um bey die Heidenschafft [aq]&c. Famigeratissimus Philologus & Theologus, J. M. Dilherrus lib. 2. Elect. c. 6. p m 146. è Censorin l. de N. D. c. 1. observavit quemlibet gentilium in agro suo habuisse[/aq] [S.iO] [aq]partem aliquam Dîs cons (Q2330)
• 17:4717:47, 18. Jul. 2022 Unterschied Versionen +772 Bytes‎ Neugrünender Palm-Zweig Der Teutschen Helden-Sprache und Poeterey (Q103) ‎ ‎Aussage erstellt: Autoritäten (P75): Wenn man aber dem Nahmen Prometheus/ welcher [griech.] [aq]à Providentiâ[/aq]. stammet/ eigentlich nachsinnen will/ wird dadurch nicht ungeschikklich die Gött-[S.i.O.] [S] liche Vorsorge verstanden. [aq]Plutarchus[/aq] deutet hiermit auf des Menschen G (Q2329)
• 17:4317:43, 18. Jul. 2022 Unterschied Versionen −770 Bytes‎ Neugrünender Palm-Zweig Der Teutschen Helden-Sprache und Poeterey (Q103) ‎ ‎Aussage entfernt: Mythenkritik (P72): So wurde dieses Land mit der ¶ Vernunfft geflügelt/ ¶ Der Himmel wolt' ihm wohl/ daß ¶ es in Aufwachs kam/ ¶ Und alle Wissenschafft daselbst ¶ die Wohnung nahm/ (Q2328)
• 17:4217:42, 18. Jul. 2022 Unterschied Versionen +771 Bytes‎ Neugrünender Palm-Zweig Der Teutschen Helden-Sprache und Poeterey (Q103) ‎ ‎Aussage erstellt: Themen, Gattungen (P74): So wurde dieses Land mit der ¶ Vernunfft geflügelt/ ¶ Der Himmel wolt' ihm wohl/ daß ¶ es in Aufwachs kam/ ¶ Und alle Wissenschafft daselbst ¶ die Wohnung nahm/ (Q2328)
• 17:3917:39, 18. Jul. 2022 Unterschied Versionen +772 Bytes‎ Neugrünender Palm-Zweig Der Teutschen Helden-Sprache und Poeterey (Q103) ‎ ‎Aussage erstellt: Autoritäten (P75): [aq]v. 700.[/aq] Ja ja sie hat fürwahr ein himmlisches Beginnen etc. [aq]Cicero p. L[?]archiâ. §. 18. Atque sic à summis hominibus eruditissimisque accepimus, caeterarum rerum studia, & Doctrinâ, & praeceptis, & arte constare: poetam naturâ ipsâ va (Q2326)
• 17:3717:37, 18. Jul. 2022 Unterschied Versionen +771 Bytes‎ Neugrünender Palm-Zweig Der Teutschen Helden-Sprache und Poeterey (Q103) ‎ ‎Aussage erstellt: Dichtung/Theologie (P70): [aq]v. 700.[/aq] Ja ja sie hat fürwahr ein himmlisches Beginnen etc. [aq]Cicero p. L[?]archiâ. §. 18. Atque sic à summis hominibus eruditissimisque accepimus, caeterarum rerum studia, & Doctrinâ, & praeceptis, & arte constare: poetam naturâ ipsâ va (Q2326)
• 17:3417:34, 18. Jul. 2022 Unterschied Versionen +771 Bytes‎ Neugrünender Palm-Zweig Der Teutschen Helden-Sprache und Poeterey (Q103) ‎ ‎Aussage erstellt: Autoritäten (P75): Was war die alte Welt? Ein gar ¶ verwirrtes Wesen/ ¶ Ein nebel-voller Klumpf/ eh sie ¶ der Weisheit Strahl ¶ Erleuchtet/ und als sie zum al- ¶ lerersten mahl ¶ Die Weisen angehört/ und man- ¶ ches Buch gelesen. ¶ Sie ward erst angeblikkt zu Mo- (Q2324)
• 17:3317:33, 18. Jul. 2022 Unterschied Versionen +771 Bytes‎ Neugrünender Palm-Zweig Der Teutschen Helden-Sprache und Poeterey (Q103) ‎ ‎Aussage erstellt: Themen, Gattungen (P74): Was war die alte Welt? Ein gar ¶ verwirrtes Wesen/ ¶ Ein nebel-voller Klumpf/ eh sie ¶ der Weisheit Strahl ¶ Erleuchtet/ und als sie zum al- ¶ lerersten mahl ¶ Die Weisen angehört/ und man- ¶ ches Buch gelesen. ¶ Sie ward erst angeblikkt zu Mo- (Q2324)
• 17:3317:33, 18. Jul. 2022 Unterschied Versionen +770 Bytes‎ Neugrünender Palm-Zweig Der Teutschen Helden-Sprache und Poeterey (Q103) ‎ ‎Aussage erstellt: Dichtung/Theologie (P70): Was war die alte Welt? Ein gar ¶ verwirrtes Wesen/ ¶ Ein nebel-voller Klumpf/ eh sie ¶ der Weisheit Strahl ¶ Erleuchtet/ und als sie zum al- ¶ lerersten mahl ¶ Die Weisen angehört/ und man- ¶ ches Buch gelesen. ¶ Sie ward erst angeblikkt zu Mo- (Q2324)
• 17:2717:27, 18. Jul. 2022 Unterschied Versionen +766 Bytes‎ Neugrünender Palm-Zweig Der Teutschen Helden-Sprache und Poeterey (Q103) ‎ ‎Aussage erstellt: Exempelpolitik (P77): [aq]v. 90[/aq]. Der ein Prophete war/ und gleichfals ein Poet. [aq]Moses Exod. 15. Primum carmen condidisse legitur. Anno Mundi 2453 juxta Alsted. Chronologiam. pag. 485. Ioseph. l. 4. Antiq. Judaic. cap. ult. Vir omnium, quotquot unquam fuêre prudentiss (Q2322)
• 17:2617:26, 18. Jul. 2022 Unterschied Versionen +767 Bytes‎ Neugrünender Palm-Zweig Der Teutschen Helden-Sprache und Poeterey (Q103) ‎ ‎Aussage erstellt: Autoritäten (P75): [aq]v. 90[/aq]. Der ein Prophete war/ und gleichfals ein Poet. [aq]Moses Exod. 15. Primum carmen condidisse legitur. Anno Mundi 2453 juxta Alsted. Chronologiam. pag. 485. Ioseph. l. 4. Antiq. Judaic. cap. ult. Vir omnium, quotquot unquam fuêre prudentiss (Q2322)
• 17:2417:24, 18. Jul. 2022 Unterschied Versionen +766 Bytes‎ Neugrünender Palm-Zweig Der Teutschen Helden-Sprache und Poeterey (Q103) ‎ ‎Aussage erstellt: Inspiration (P71): [aq]v. 90[/aq]. Der ein Prophete war/ und gleichfals ein Poet. [aq]Moses Exod. 15. Primum carmen condidisse legitur. Anno Mundi 2453 juxta Alsted. Chronologiam. pag. 485. Ioseph. l. 4. Antiq. Judaic. cap. ult. Vir omnium, quotquot unquam fuêre prudentiss (Q2322)
• 17:2117:21, 18. Jul. 2022 Unterschied Versionen +771 Bytes‎ Neugrünender Palm-Zweig Der Teutschen Helden-Sprache und Poeterey (Q103) ‎ ‎Aussage erstellt: Themen, Gattungen (P74): [aq]Prohibet mea infantia omnia ac singula tangere; Liceat igitur hîc Aegyptios sacrificulos imitari: qui Divos suos parvâ & inarticulatâ voce colere solebant, ut se facultate magis, quàm voluntate destitui, indicarent. Penicillò uti Apelleô, aut co (Q2317)
• 16:3616:36, 18. Jul. 2022 Unterschied Versionen +783 Bytes‎ Nützlicher und brauchbarer Vorrath von allerhand Poetischen Redens-Arten (Q138) ‎ ‎Aussage erstellt: Dichtung/Theologie (P70): Ein Redner hat dieses [aq]Enthusiasmi[/aq], oder dieser Kunst sich aufzubringen so nöthig als ein Poet, und das Göttliche, das in der Poesie gefunden wird trifft man auch in guten Reden an. (Q1134)
• 16:3616:36, 18. Jul. 2022 Unterschied Versionen −783 Bytes‎ Nützlicher und brauchbarer Vorrath von allerhand Poetischen Redens-Arten (Q138) ‎ ‎Aussage entfernt: Religion und Konfession (P69): Ein Redner hat dieses [aq]Enthusiasmi[/aq], oder dieser Kunst sich aufzubringen so nöthig als ein Poet, und das Göttliche, das in der Poesie gefunden wird trifft man auch in guten Reden an. (Q1134) Markierung: Manuelle Zurücksetzung
• 16:3516:35, 18. Jul. 2022 Unterschied Versionen +783 Bytes‎ Nützlicher und brauchbarer Vorrath von allerhand Poetischen Redens-Arten (Q138) ‎ ‎Aussage erstellt: Religion und Konfession (P69): Ein Redner hat dieses [aq]Enthusiasmi[/aq], oder dieser Kunst sich aufzubringen so nöthig als ein Poet, und das Göttliche, das in der Poesie gefunden wird trifft man auch in guten Reden an. (Q1134)
• 16:3216:32, 18. Jul. 2022 Unterschied Versionen +767 Bytes‎ Anleitung zur Teutschen Poesie, Zum bequemen Gebrauch Seiner Auditorum entworffen (Q136) ‎ ‎Aussage erstellt: Exempelpolitik (P77): [aq]ORatori[/aq]en werden genennet solche Gedichte/ wie insgemein die Kirchen-Stücke zu seyn pflegen/ da Sprüche aus der Bibel und wiederum Arien mit einander abwechseln. (Q1072)

15. Juli 2022

• 16:1616:16, 15. Jul. 2022 Unterschied Versionen −762 Bytes‎ Unvorgreiffliche Gedancken von Von Teutschen Versen (Q131) ‎ ‎Aussage entfernt: Autoritäten (P75): Allein ich möchte schier dasjenige umgekehrt hieher ziehen/ was der berühmte [aq]Doctor[/aq] Herr Riemer in der Vorrede seines verblümten Christenthums einem Ungeistlichen vorleget/ da er sagt: [aq]Dicunt sed non faciunt[/aq], daß ich verändert sage: (Q980)
• 16:1516:15, 15. Jul. 2022 Unterschied Versionen +763 Bytes‎ Unvorgreiffliche Gedancken von Von Teutschen Versen (Q131) ‎ ‎Aussage erstellt: Exempelpolitik (P77): Allein ich möchte schier dasjenige umgekehrt hieher ziehen/ was der berühmte [aq]Doctor[/aq] Herr Riemer in der Vorrede seines verblümten Christenthums einem Ungeistlichen vorleget/ da er sagt: [aq]Dicunt sed non faciunt[/aq], daß ich verändert sage: (Q980)
• 16:1316:13, 15. Jul. 2022 Unterschied Versionen +776 Bytes‎ Unvorgreiffliche Gedancken von Von Teutschen Versen (Q131) ‎ ‎Aussage erstellt: Exempelpolitik (P77): Wie ich dann meinem GOtt täglich Danck-Opffer abschicke/ daß er mich den Grund zu meinem Studieren unter diesem [aq]galanten[/aq] Lehrer hat legen lassen/ vor dessen [aq]Gloir[/aq] und Wohlergehen ich allezeit dem Vater Römischer Dicht-Kunst folgenden (Q978)
• 16:0016:00, 15. Jul. 2022 Unterschied Versionen +765 Bytes‎ Unvorgreiffliche Gedancken von Von Teutschen Versen (Q131) ‎ ‎Aussage erstellt: Exempelpolitik (P77): Wer seine Bibel fleissig umblättert/ wird alsobald mercken/ wie die [aq]Allusiones[/aq] hier gehäufft seyn/ und wie sie sollen angebracht werden. (Q977)
• 15:5315:53, 15. Jul. 2022 Unterschied Versionen +767 Bytes‎ Unvorgreiffliche Gedancken von Von Teutschen Versen (Q131) ‎ ‎Aussage erstellt: Themen, Gattungen (P74): [aq]Urf[/aq]. [...][S][...] Jedennoch fliessen unterschiedliche schöne Nutzen auß dieser Kunst her. ¶ [aq]Mel[/aq]. So möchte ich doch wol welche hören. ¶ [aq]Urf[/aq]. Ich bin willig und bereit/ ihm solche zu eröffnen: Er mercke demnach wohl/ daß (Q968)
• 15:5215:52, 15. Jul. 2022 Unterschied Versionen +767 Bytes‎ Unvorgreiffliche Gedancken von Von Teutschen Versen (Q131) ‎ ‎Aussage erstellt: Autoritäten (P75): [aq]Ursent[/aq]. […] Haben nicht die heiligste Männer ersterer Zeit ihre GOtt-ergebene Andachten in gewissen Liedern der spaten Nachwelt aufgesetzet hinterlassen. Wer solte demnach so verkleinerende Gedancken von der edlen [aq]Poësie[/aq] bey sich heg (Q967)
• 15:5215:52, 15. Jul. 2022 Unterschied Versionen +767 Bytes‎ Unvorgreiffliche Gedancken von Von Teutschen Versen (Q131) ‎ ‎Aussage erstellt: Themen, Gattungen (P74): [aq]Ursent[/aq]. […] Haben nicht die heiligste Männer ersterer Zeit ihre GOtt-ergebene Andachten in gewissen Liedern der spaten Nachwelt aufgesetzet hinterlassen. Wer solte demnach so verkleinerende Gedancken von der edlen [aq]Poësie[/aq] bey sich heg (Q967)
• 15:4615:46, 15. Jul. 2022 Unterschied Versionen +765 Bytes‎ Praecepta De Poesi Germanica (Q121) ‎ ‎Aussage erstellt: Autoritäten (P75): Ein Beyspiel ist in Heiliger Schrifft der Heldin [aq]Deborae[/aq] Ruhm-Lied/ welches Herr Rist/ folgender Gestalt/ sehr herrlich in Teutsche Reimen gebracht. ¶ [aq]1[/aq]. ¶ Ihr Völcker kommt mit mir/ kommt zu der Singer-Orden/ (Q911)
• 15:4515:45, 15. Jul. 2022 Unterschied Versionen +765 Bytes‎ Praecepta De Poesi Germanica (Q121) ‎ ‎Aussage erstellt: Autoritäten (P75): Ein Beyspiel gibt der Herr von Bircken/ des Gelehrten [aq]Emanuelis Thesauri[/aq] Rätsel von Adam/ dem Ersten Menschen nachahmend: ¶ Stehe/ Wanderer! du wirst Wunder lesen. (Q907)
• 15:4215:42, 15. Jul. 2022 Unterschied Versionen +765 Bytes‎ Praecepta De Poesi Germanica (Q121) ‎ ‎Aussage erstellt: Autoritäten (P75): Es gibt auch in ungebundener Rede [aq]versus fortuitos[/aq], oder zufällige Verse/ wie Luc. [aq]2/38[/aq]. ¶ Sih' ich bin des HErren Magd/ (Q906)
• 15:4015:40, 15. Jul. 2022 Unterschied Versionen +765 Bytes‎ Praecepta De Poesi Germanica (Q121) ‎ ‎Aussage erstellt: Autoritäten (P75): Zum Beyspiel sey/ das unvergleichliche Schäfferische Abendlied/ der/ mehr wegen hohen und Himmelanflammenden Geistes/ als Standes/ preißwürdigsten Frauen Catharina Regina/ Frauen von Greiffenberg/ Freyherrin von Seysenegg/ u. a. m. deren geneigte Gewog (Q893)
• 15:3815:38, 15. Jul. 2022 Unterschied Versionen +765 Bytes‎ Praecepta De Poesi Germanica (Q121) ‎ ‎Aussage erstellt: Autoritäten (P75): Zum Beyspiel kan dienen die verwunderbare That des tugendlichen Jünglings [aq]Nicetae[/aq] aus dem H. [aq]Hieronymo[/aq]. Diesen hat der Tyrann [aq]Decius[/aq] in eines lieblichen Gartens Sommerhaus führen/ und durch eine angestellte Hur zur Wollust ver (Q891)
• 15:3615:36, 15. Jul. 2022 Unterschied Versionen +765 Bytes‎ Praecepta De Poesi Germanica (Q121) ‎ ‎Aussage erstellt: Autoritäten (P75): Als/ wann ich sage: Der Hirt von Betlehem/ der Mann nach GOttes Hertzen/ der Jesse Sohn/ und darunter den David verstehe. (Q890)
• 15:3515:35, 15. Jul. 2022 Unterschied Versionen +789 Bytes‎ Praecepta De Poesi Germanica (Q121) ‎ ‎Aussage erstellt: Autoritäten (P75): Der König David kan heissen/ der braune/ tapfere/ [S] süß-spielende/ herrschende David. (Q889)
• 15:3315:33, 15. Jul. 2022 Unterschied Versionen −765 Bytes‎ Praecepta De Poesi Germanica (Q121) ‎ ‎Aussage entfernt: Themen, Gattungen (P74): Der singende [aq]Chorus[/aq] bestehet gemeiniglich in Vermahnungen zur Tugend/ und Abmahnungen von den Lastern/ Anreitzungen zur Einigkeit/ Gebet an die Götter/ und dergleichen. Der [aq]Horatius[/aq] hat die unterschiedlichen Innhalte der Chör in diesen (Q861)
• 15:3215:32, 15. Jul. 2022 Unterschied Versionen +774 Bytes‎ Praecepta De Poesi Germanica (Q121) ‎ ‎Aussage erstellt: Exempelpolitik (P77): Die Sinnbilder/ [aq]Emblemata[/aq], sind ein Gleichnuß-Gemähl/ welches durch das Beywort erkläret wird. Solche Gemähl erzeigen sich vernünfftiger/ wann sie keine Menschenbilder vorstellen: weil das verglichene [S] und gleichende nicht einerley seyn s (Q860)
• 15:2715:27, 15. Jul. 2022 Unterschied Versionen +766 Bytes‎ Praecepta De Poesi Germanica (Q121) ‎ ‎Aussage erstellt: Exempelpolitik (P77): Ein Bild oder Figur Gedicht ist/ dessen Zeilen nach der Kürtze oder Länge also eingeordnet/ daß sie eine gewisse Figur/ als einen Becher/ Kreutz/ Birn/ Hertz/ oder dergleichen zeigen. Zum Beyspiel. ¶ Trinck-becher von [aq]Anapaestischen[/aq] Reimen. (Q859)
• 15:2615:26, 15. Jul. 2022 Unterschied Versionen +765 Bytes‎ Praecepta De Poesi Germanica (Q121) ‎ ‎Aussage erstellt: Themen, Gattungen (P74): [aq]ut sic via muniretur, ad discendam porro Latinam Poësin, & illam, quam Gentiles, Deorum sermonem esse crediderunt, Graecanicam. ¶ Quamobrem serio iussi, me imitaretur, & aevi maturus, Poëtas omnium gentium, quarum idiomata callere contingeret, pra (Q857)
• 15:1915:19, 15. Jul. 2022 Unterschied Versionen +772 Bytes‎ Europäische Parnassus, Oder kurtze und deutliche Anweisung Zu der Deutschen Dicht-Kunst (Q114) ‎ ‎Aussage erstellt: Autoritäten (P75): Ein Exempel einer <aq>Parodie<aq> giebt Herr <aq>D.<aq> Müller in seiner Creutz- und Leidens-Schule über die Worte des weltlichen Liedes: [S] ¶ Lebt iemand so wie ich/ so lebt er kümmerlich etc. (Q225)
• 15:1715:17, 15. Jul. 2022 Unterschied Versionen +764 Bytes‎ Europäische Parnassus, Oder kurtze und deutliche Anweisung Zu der Deutschen Dicht-Kunst (Q114) ‎ ‎Aussage erstellt: Autoritäten (P75): Mit Gegenhaltung der Worte <aq>Augustini<aq>. ¶ 63 40 128 4 52 26 76 ¶ <aq>Inter Brachia Salvatoris D. Jesu mei, vivere<aq>, ¶ 26 52 61 39 22 19 44 640. ¶ <aq>& mori cupio, ut in eo maneam<aq> ¶ Worauff hernach die Verße können eingerichtet werden (Q224)
• 15:1515:15, 15. Jul. 2022 Unterschied Versionen +769 Bytes‎ Europäische Parnassus, Oder kurtze und deutliche Anweisung Zu der Deutschen Dicht-Kunst (Q114) ‎ ‎Aussage erstellt: Autoritäten (P75): Es werden diese [vers communs, J.T.] am meisten zu Glückwünschungen/ zu Freuden-Zeiten angewendet/ wie ich dergleichen Verße bey Einweihung der <aq>Catheder Lutheri<aq> in Wittenberg/ so Ihro <aq>Magnificentz<aq> Herr <aq>D. Joh. Frid.<aq> Mayer/ mein (Q210)
• 15:1215:12, 15. Jul. 2022 Unterschied Versionen −762 Bytes‎ Europäische Parnassus, Oder kurtze und deutliche Anweisung Zu der Deutschen Dicht-Kunst (Q114) ‎ ‎Aussage entfernt: Exempelpolitik (P77): Wuste <aq>Orpheus<aq> seine <aq>Proserpinam<aq> aus der Höllen mit siener Harffe zu bringen/ so weiß die Dichterey durch ihren lieblichen Thon/ einen verirrten Melancholischen Saul wiederum auffzurichten. (Q193)
• 15:0515:05, 15. Jul. 2022 Unterschied Versionen +765 Bytes‎ Europäische Parnassus, Oder kurtze und deutliche Anweisung Zu der Deutschen Dicht-Kunst (Q114) ‎ ‎Aussage erstellt: Exempelpolitik (P77): Der erste Urheber ist im Jahr 1560. gewesen <aq>Michael Stivelius<aq>, ein Prediger in Sachsen/ der solche erfunden/ diesem ist anietzt nachgefolget <aq>M. Johann Henningius<aq> in Quedlinburg/ welcher nicht allein die einfache/ sondern auch die andern So (Q188)
• 15:0315:03, 15. Jul. 2022 Unterschied Versionen +762 Bytes‎ Europäische Parnassus, Oder kurtze und deutliche Anweisung Zu der Deutschen Dicht-Kunst (Q114) ‎ ‎Aussage erstellt: Themen, Gattungen (P74): §. 4. Nicht genung ists/ wie etliche meinen/ wenn man nur reimen könne/ und dörffe man dahero keiner nothwendigen <aq>prosodi<aq>; allein von denen heist es/ was Lutherus zu einem sagte/ welcher meinete/ er könne eine Predigt vom Zaune brechen/ ja spr (Q187)
• 14:5514:55, 15. Jul. 2022 Unterschied Versionen +764 Bytes‎ Europäische Parnassus, Oder kurtze und deutliche Anweisung Zu der Deutschen Dicht-Kunst (Q114) ‎ ‎Aussage erstellt: Dichtung/Theologie (P70): Ein dichter soll vornehmlich seine Arbeit dahin anstellen/ daß er GOtt zu Ehren dichte/ wie solches absonderlich die Oden erfodern. (Q183)