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- 07:12, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite 11. Ein löblicher Poet schreibet allezeit solche Gedichte/ die zu GOttes Ehre zielen/ grosse Herren/ und gelehrte Leute belustigen/ die Unverständigen unterweisen/ der Verständigen Nachsinnen üben/ die Einfältigen lehren/ die Betrübten trösten/ und (Q1751) (wbeditentity-create:2|de: 11. Ein löblicher Poet schreibet allezeit solche Gedichte/ die zu GOttes Ehre zielen/ grosse Herren/ und gelehrte Leute belustigen/ die Unverständigen unterweisen/ der Verständigen Nachsinnen üben/ die Einfältigen lehren/ die Betrübten trösten/ und der frölichen Freude vermehren.)
- 07:12, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite 9. Deß Poeten Absehen ist gerichtet auf den Nutzen/ und auf die Belustigung zugleich. Der Nutz sol andre und auch ihn selbst betreffen/ und niemals wider Gott/ noch durch Aergerniß wider den Nechsten gerichtet seyn. Was Ehr und Ruhm kan man doch aus une (Q1750) (wbeditentity-create:2|de: 9. Deß Poeten Absehen ist gerichtet auf den Nutzen/ und auf die Belustigung zugleich. Der Nutz sol andre und auch ihn selbst betreffen/ und niemals wider Gott/ noch durch Aergerniß wider den Nechsten gerichtet seyn. Was Ehr und Ruhm kan man doch aus unehrlichen und schändlichen Gedichten haben? Solche Unfläter/ wie sie Herr Lutherus nennet/ wollen sich mit Koht weiß machen/ und verstellen den Satan in einen Engel deß Liechts. Ihnen solte stets in den Ohren gellen…)
- 07:11, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite 2. Aus Betrachtung der Natur/ und Erforschung der Weltgeschöpffe/ entstehet deß höchsten Lobgesang (Q1749) (wbeditentity-create:2|de: 2. Aus Betrachtung der Natur/ und Erforschung der Weltgeschöpffe/ entstehet deß höchsten Lobgesang)
- 07:10, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Von der Poeterey Ursprung ist bey dem Kunstrichter Scaliger/ [aq]V[/aq]ossi und andern viel zu lesen. Kurtz davon zu reden/ so sind die Poeten vor alters zugleich Naturkündiger/ Sittenlehrer und Säitenspieler/ oder Musici gewesen. Mit Fortsetzung der fr (Q1748) (wbeditentity-create:2|de: Von der Poeterey Ursprung ist bey dem Kunstrichter Scaliger/ Vossi und andern viel zu lesen. Kurtz davon zu reden/ so sind die Poeten vor alters zugleich Naturkündiger/ Sittenlehrer und Säitenspieler/ oder Musici gewesen. Mit Fortsetzung der freyen Künste/ haben sich etlich auf dieses absonderlich/ jene auff ein anders be-[S]geben: doch ist die Poeterey bey dem waaren und falschen Gottesdienst jederzeit verblieben/ und auch von allen barbarischen Völckern hochgeha…)
- 07:09, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Ja/ wann uns Teutsche keine andere Ursache zu unser Poeterey treiben solte/ so wären doch die geistlichen Lieder/ zu Erweckung hertzbrünstiger Andacht darzu gnugsam/ welche/ ohne kunstrichtigen Bericht/ nicht können verfasset werden. ¶ 10. Von alters (Q1747) (wbeditentity-create:2|de: Ja/ wann uns Teutsche keine andere Ursache zu unser Poeterey treiben solte/ so wären doch die geistlichen Lieder/ zu Erweckung hertzbrünstiger Andacht darzu gnugsam/ welche/ ohne kunstrichtigen Bericht/ nicht können verfasset werden. 10. Von alters her ist das Lateinische Singen in unsrer Kirche geblieben/ damit die studirende Jugend zu üben; der gemeine Mann aber hat vielersprießlichern Nutzen von dem Teutschen Singen/ durch welches wir gleichsam den Englen nach…)
- 06:49, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Ordnung Register (Q1746) (wbeditentity-create:2|de: Ordnung Register)
- 06:49, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite [aq]MANTISSA. MONOSTICHA TYPOS VETERIS TESTAMENTI, cum HISTORIIS EVANGELICIS[/aq] conferentia, Quibus accessit [aq]EMBLEMATUM SACRARUM. DECAS UNICA[/aq]. (Q1745) (wbeditentity-create:2|de: [aq]MANTISSA. MONOSTICHA TYPOS VETERIS TESTAMENTI, cum HISTORIIS EVANGELICIS[/aq] conferentia, Quibus accessit [aq]EMBLEMATUM SACRARUM. DECAS UNICA[/aq].)
- 06:47, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite X. Geistliche Geschicht-Reden (Q1744) (wbeditentity-create:2|de: X. Geistliche Geschicht-Reden)
- 06:47, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Der II. Theil. Bestehend In Poetischen Beschreibungen/ verblümten Reden und Kunstzierlichen Ausbildungen. (Q1743) (wbeditentity-create:2|de: Der II. Theil. Bestehend In Poetischen Beschreibungen/ verblümten Reden und Kunstzierlichen Ausbildungen.)
- 06:47, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Schluß des I. Theils. (Q1742) (wbeditentity-create:2|de: Schluß des I. Theils.)
- 06:47, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Die X. Betrachtung. Von den Bildereyen. (Q1741) (wbeditentity-create:2|de: Die X. Betrachtung. Von den Bildereyen.)
- 06:47, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Die IX. Betrachtung. Von den Reimgebänden. (Q1740) (wbeditentity-create:2|de: Die IX. Betrachtung. Von den Reimgebänden.)
- 06:46, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Die VIII. Betrachtung. Von der Reimung. (Q1739) (wbeditentity-create:2|de: Die VIII. Betrachtung. Von der Reimung.)
- 06:46, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Die VII. Betrachtung. Von der Rede Zierlichkeit. (Q1738) (wbeditentity-create:2|de: Die VII. Betrachtung. Von der Rede Zierlichkeit.)
- 06:46, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Die VI. Betrachtung. Von den Gleichnissen. (Q1737) (wbeditentity-create:2|de: Die VI. Betrachtung. Von den Gleichnissen.)
- 06:46, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite V. Von der Nachahmung ([aq]de Imitatione[/aq].) (Q1736) (wbeditentity-create:2|de: V. Von der Nachahmung (de Imitatione.))
- 06:45, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite [IV.] Von dem Inhalt der Rede. (Q1735) (wbeditentity-create:2|de: [IV.] Von dem Inhalt der Rede.)
- 06:45, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Die III. Betrachtung. Von den neuen Wörtern und unterschiednen Redarten. (Q1734) (wbeditentity-create:2|de: Die III. Betrachtung. Von den neuen Wörtern und unterschiednen Redarten.)
- 06:44, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Die II. Betrachtung. Von den Frembden Wörtern in der Teutschen Sprache. (Q1733) (wbeditentity-create:2|de: Die II. Betrachtung. Von den Frembden Wörtern in der Teutschen Sprache.)
- 06:44, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Die I. Betrachtung. Von Veränderung der Sprachen. (Q1732) (wbeditentity-create:2|de: Die I. Betrachtung. Von Veränderung der Sprachen.)
- 06:44, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Vorrede Von der natürlichen Fähigkeit zu der Poeterey und Redkunst/ wie auch von dem Inhalt/ oder der Veranlassung zu diesem Werklein. (Q1731) (wbeditentity-create:2|de: Vorrede Von der natürlichen Fähigkeit zu der Poeterey und Redkunst/ wie auch von dem Inhalt/ oder der Veranlassung zu diesem Werklein.)
- 06:44, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Der Verleger. An den Günstigen Leser. (Q1730) (wbeditentity-create:2|de: Der Verleger. An den Günstigen Leser.)
- 06:43, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Dem Wol-Edlen/ Gestrengen und Vesten Herrn Vincent Möllern Königlicher Majestät in Schweden Hochansehlichen Residenten und Vornemen Ratsherrn zu Hamburg. (Q1729) (wbeditentity-create:2|de: Dem Wol-Edlen/ Gestrengen und Vesten Herrn Vincent Möllern Königlicher Majestät in Schweden Hochansehlichen Residenten und Vornemen Ratsherrn zu Hamburg.)
- 06:43, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Sinnbild. (Q1728) (wbeditentity-create:2|de: Sinnbild.)
- 06:43, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite [zum III. Teil] (Q1727) (wbeditentity-create:2|de: [zum III. Teil])
- 06:43, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Ordnungsregister (Q1726) (wbeditentity-create:2|de: Ordnungsregister)
- 06:43, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Anmerkung (Q1725) (wbeditentity-create:2|de: Anmerkung)
- 06:43, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Anhang: bestehend In kurtzer Verfassung/ wo nicht aller/ jedoch der meisten Stamm- und Grund-Wörter unsrer Teutschen Sprach. (Q1724) (wbeditentity-create:2|de: Anhang: bestehend In kurtzer Verfassung/ wo nicht aller/ jedoch der meisten Stamm- und Grund-Wörter unsrer Teutschen Sprach.)
- 06:43, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Die zwölffte Stund. Von den Freuden- und Hirtenspielen. (Q1723) (wbeditentity-create:2|de: Die zwölffte Stund. Von den Freuden- und Hirtenspielen.)
- 06:42, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Die eilffte Stund. Von den Schauspielen ins gemein/ und absonderlich von den Trauerspielen. (Q1722) (wbeditentity-create:2|de: Die eilffte Stund. Von den Schauspielen ins gemein/ und absonderlich von den Trauerspielen.)
- 06:42, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Die zehenden Stund. Von den Gleichnissen. (Q1721) (wbeditentity-create:2|de: Die zehenden Stund. Von den Gleichnissen.)
- 06:41, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Die neunde Stund. Von den Sachen selbsten/ und ihrem Umbständen. (Q1720) (wbeditentity-create:2|de: Die neunde Stund. Von den Sachen selbsten/ und ihrem Umbständen.)
- 06:41, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Die achte Stund. Von den Poetischen Erfindungen. (Q1719) (wbeditentity-create:2|de: Die achte Stund. Von den Poetischen Erfindungen.)
- 06:41, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Die siebende Stund. Von der Poeterey Eigenschaft. (Q1718) (wbeditentity-create:2|de: Die siebende Stund. Von der Poeterey Eigenschaft.)
- 06:40, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Vorrede. (Q1717) (wbeditentity-create:2|de: Vorrede. Das Absehen/ und die Ursachen deß Verfassers gegenwärtigen Werckleins betreffend.)
- 06:40, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Dem WolEhrwürdigen/ WolEdlen/ Vesten und Hochbenamten Herrn Eberhart Müllern/ Des hohen Stiffts zu Hamburg vornemen Domherrn/ und Eltesten daselbst/ etc. (Q1716) (wbeditentity-create:2|de: Dem WolEhrwürdigen/ WolEdlen/ Vesten und Hochbenamten Herrn Eberhart Müllern/ Des hohen Stiffts zu Hamburg vornemen Domherrn/ und Eltesten daselbst/ etc.)
- 06:39, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Durch die Ubung und Beliebung. (Q1715) (wbeditentity-create:2|de: Durch die Ubung und Beliebung.)
- 06:38, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite [zum II. Teil] (Q1714) (wbeditentity-create:2|de: [zum II. Teil])
- 06:38, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Inhaltsregister. (Q1713) (wbeditentity-create:2|de: Inhaltsregister.)
- 06:38, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Sendschreiben/ Den Zweck und Inhalt dieses Werkleins betreffend. (Q1712) (wbeditentity-create:2|de: Sendschreiben/ Den Zweck und Inhalt dieses Werkleins betreffend. (I, unpag.-unpag.) [I, 152-153] Inhaltsregister.)
- 06:38, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Anhang. Unvergreifliches Bedencken von der Rechtschreibung/ und Schriftscheidung unserer Teutschen HELDENSPRACHE. (Q1711) (wbeditentity-create:2|de: Anhang. Unvergreifliches Bedencken von der Rechtschreibung/ und Schriftscheidung unserer Teutschen HELDENSPRACHE.)
- 06:36, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Die VI. Stund. Von der Zierlichkeit und Fehlern in den Gedichten. (Q1710) (wbeditentity-create:2|de: Die VI. Stund. Von der Zierlichkeit und Fehlern in den Gedichten.)
- 06:35, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Die V. Stund. Von Veränderung der Reimarten. (Q1709) (wbeditentity-create:2|de: Die V. Stund. Von Veränderung der Reimarten.)
- 06:35, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Die IV. Stund. Von den vier vornemsten Reimarten/ (Q1708) (wbeditentity-create:2|de: Die IV. Stund. Von den vier vornemsten Reimarten/)
- 06:35, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Die III. Stund. Von den Reimen und derselben Beschaffenheit. (Q1707) (wbeditentity-create:2|de: Die III. Stund. Von den Reimen und derselben Beschaffenheit.)
- 06:35, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Die II. Stund. Von der Teutschen Sprache. (Q1706) (wbeditentity-create:2|de: Die II. Stund. Von der Teutschen Sprache.)
- 06:34, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Die I. Stund. Von der Poeterey ins gemein/ und Erfindung derselben Inhalt. (Q1705) (wbeditentity-create:2|de: Die I. Stund. Von der Poeterey ins gemein/ und Erfindung derselben Inhalt.)
- 06:34, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Inhalt dieses Werckleins (Q1704) (wbeditentity-create:2|de: Inhalt dieses Werckleins)
- 06:34, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Vorrede. Das Absehen/ und die Ursachen deß Verfassers gegenwärtigen Werckleins betreffend. (Q1703) (wbeditentity-create:2|de: Vorrede. Das Absehen/ und die Ursachen deß Verfassers gegenwärtigen Werckleins betreffend.)
- 06:33, 6. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Zuschrifft an der Hochlöblichen Fruchtbringenden Gesellschafft sinnreichen und wolverdienten Mitgenossen/ den Traumenden. (Q1702) (wbeditentity-create:2|de: Zuschrifft an der Hochlöblichen Fruchtbringenden Gesellschafft sinnreichen und wolverdienten Mitgenossen/ den Traumenden.)