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- 12:38, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Ich will im Himmel stehen/ (Q1652) (wbeditentity-create:2|de: Ich will im Himmel stehen/)
- 12:38, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Die Speiß’ uns Gott bescheret/ (Q1651) (wbeditentity-create:2|de: Die Speiß’ uns Gott bescheret/)
- 12:38, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Du solt den HErren ehren/ (Q1650) (wbeditentity-create:2|de: Du solt den HErren ehren/)
- 12:38, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite wie dan Lobwasser in seinem 23 Psalm diß unrecht zusammen gesetzet: ¶ Auf einer grünen Auen er mich weidet/ (Q1649) (wbeditentity-create:2|de: wie dan Lobwasser in seinem 23 Psalm diß unrecht zusammen gesetzet: ¶ Auf einer grünen Auen er mich weidet/)
- 12:38, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite O GOtt du Mächtigster im Himmel und auf Erden/ (Q1648) (wbeditentity-create:2|de: O GOtt du Mächtigster im Himmel und auf Erden/)
- 12:37, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite O du Großmachtigster du Herrscher auf der Erden/ (Q1647) (wbeditentity-create:2|de: O du Großmachtigster du Herrscher auf der Erden/)
- 12:37, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Der Mensch hat Gott betrübt/ (Q1646) (wbeditentity-create:2|de: Der Mensch hat Gott betrübt/)
- 12:37, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite wen unser [aq]Poet[/aq] setzet im 120 Verß von der Geburt Christi: ¶ Der Okse und Esel stehen und beten das Kind an. (Q1645) (wbeditentity-create:2|de: wen unser [aq]Poet[/aq] setzet im 120 Verß von der Geburt Christi: ¶ Der Okse und Esel stehen und beten das Kind an.)
- 12:36, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite ich will es freylich thun/ ich thu es mit allen fleiß/ wer böses thut der bleibt nicht vor GOtt; ich bin es schuldig zu thun/ thut ewer böses Wesen von Gottes Augen/ HErr habe ich übel gethan und ist Unrecht in etc. (Q1644) (wbeditentity-create:2|de: ich will es freylich thun/ ich thu es mit allen fleiß/ wer böses thut der bleibt nicht vor GOtt; ich bin es schuldig zu thun/ thut ewer böses Wesen von Gottes Augen/ HErr habe ich übel gethan und ist Unrecht in etc.)
- 12:36, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Des Abels schneller Todt ist in der Schrifft beschrieben (Q1643) (wbeditentity-create:2|de: Des Abels schneller Todt ist in der Schrifft beschrieben)
- 12:36, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Unser Opitz Teutschland dir jüngst die Sprache verehret (Q1642) (wbeditentity-create:2|de: Unser Opitz Teutschland dir jüngst die Sprache verehret)
- 12:35, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Gen. 2. v. 7. Und also ward der Mensch’ eine lebendige Seele. ¶ Gen 26. v. 5. Daß Isaac schertzet mit seinem Weibe Rebecca. ¶ Prov. 10. v. 22. Der Segen deß HErren machet reich ohne mühe. (Q1641) (wbeditentity-create:2|de: Gen. 2. v. 7. Und also ward der Mensch’ eine lebendige Seele. Gen 26. v. 5. Daß Isaac schertzet mit seinem Weibe Rebecca. Prov. 10. v. 22. Der Segen deß HErren machet reich ohne mühe.)
- 12:35, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Lobe mit Cimbeln der ob allen Himmeln (Q1640) (wbeditentity-create:2|de: Lobe mit Cimbeln der ob allen Himmeln)
- 12:35, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite OPtimam tradit Latiam esse linguam Romulus (Q1639) (wbeditentity-create:2|de: OPtimam tradit Latiam esse linguam Romulus)
- 12:24, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite An den Ehrwürdigen/ Großachtbahrn und wolgelahrten Herrn Johan Hinrich Hadewig/ der [aq]Philosophie[/aq] berühmten [aq]Magister[/aq] und wolverdienten [aq]Pastor[/aq] der löblichen Statt Lübbeke (Q1638) (wbeditentity-create:2|de: An den Ehrwürdigen/ Großachtbahrn und wolgelahrten Herrn Johan Hinrich Hadewig/ der [aq]Philosophie[/aq] berühmten [aq]Magister[/aq] und wolverdienten [aq]Pastor[/aq] der löblichen Statt Lübbeke)
- 12:23, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite [aq]Balth. Mentzerus, S. Th. D. & P.P[/aq]. (Q1637) (wbeditentity-create:2|de: [aq]Balth. Mentzerus, S. Th. D. & P.P[/aq].)
- 12:21, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Reverendo & Clarißimo Viro, [aq]DOMINO M. JOHANNI HENRICO[/aq] Hadewig/ [aq]Pastori Lübbecensi vigilantissimo, fidei fundamento fratri, & amico singulariter colendo gratulatur[/aq]. IOHANNES GISENIVS, Theol. Doctor, & ultra annos 44. in quatuor celeberr (Q1636) (wbeditentity-create:2|de: Reverendo & Clarißimo Viro, DOMINO M. JOHANNI HENRICO Hadewig/ Pastori Lübbecensi vigilantissimo, fidei fundamento fratri, & amico singulariter colendo gratulatur. IOHANNES GISENIVS, Theol. Doctor, & ultra annos 44. in quatuor celeberrimis Academÿs Professor. Doctè, Hadvvige, doces nervosa poëmata quae sint)
- 12:20, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite [hebräisches Wort] (Q1635) (wbeditentity-create:2|de: [hebräisches Wort])
- 12:17, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Will zum Exempel diese Jambische Glückwünschungs und EhrenOde hieher setzen/ welche dem Ehrnvesten/ GroßAchtbarn und Hochgelarten [aq]M. Augustus Varenius[/aq], [S] der Hebraischen Sprache in Rostock/ weitberümten [aq]Professori[/aq], zu ehren/ da der (Q1634) (wbeditentity-create:2|de: Will zum Exempel diese Jambische Glückwünschungs und EhrenOde hieher setzen/ welche dem Ehrnvesten/ GroßAchtbarn und Hochgelarten M. Augustus Varenius, [S] der Hebraischen Sprache in Rostock/ weitberümten Professori, zu ehren/ da derselbe auf obgedachter hoher Schule mit grossem Ruhm S.S. Theol. Licent. ernennet ward/ meine schuldige Dankbarkeit zu enddekken/ verfärtiget habe. ¶ I. ¶ Wie blind der Heyd’ auch ist gewesen/)
- 12:17, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Und dieses nach Art der Hebreer/ den so schreibet [aq]Buxtorf[/aq]. (Q1633) (wbeditentity-create:2|de: Und dieses nach Art der Hebreer/ den so schreibet [aq]Buxtorf[/aq].)
- 12:16, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite [aq]Johannes Buxtorf[/aq] beschreibet ihn in seinem [aq]thesauro Hebr. p. 635[/aq] (Q1632) (wbeditentity-create:2|de: [aq]Johannes Buxtorf[/aq] beschreibet ihn in seinem [aq]thesauro Hebr. p. 635[/aq])
- 12:15, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Ja daß der Teutschen Sprache solche Verse nicht gar unmüglich seyn/ erhellet ja deutlich auß unser Bibel/ da dem Herrn Lutherus in der verdolmetschung auch derselben etliche gleichsamb in der Feder gewachsen (Q1631) (wbeditentity-create:2|de: Ja daß der Teutschen Sprache solche Verse nicht gar unmüglich seyn/ erhellet ja deutlich auß unser Bibel/ da dem Herrn Lutherus in der verdolmetschung auch derselben etliche gleichsamb in der Feder gewachsen)
- 12:15, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Womit ich dich dem Höchsten anbefehle und verbleibe dir in andern weiter zu dienen geneiget. (Q1630) (wbeditentity-create:2|de: Womit ich dich dem Höchsten anbefehle und verbleibe dir in andern weiter zu dienen geneiget.)
- 12:15, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite [aq]Johan: Henric:[/aq] Hadewig/ [aq]Phil. M. & Pastor in urbe Pariaee Lübb[/aq]. (Q1629) (wbeditentity-create:2|de: [aq]Johan: Henric:[/aq] Hadewig/ [aq]Phil. M. & Pastor in urbe Pariaee Lübb[/aq].)
- 12:14, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Und weil die Traur-Getichte Traurigen zu Trost billich müssen gemachet werden/ schikken sich zu denselben die Trochaischen und Jambischen Verse am bequemlichsten; Dactylische und Anapästische aber werden dazu nicht gebraucht; man wolle dan mit fröliche (Q1628) (wbeditentity-create:2|de: Und weil die Traur-Getichte Traurigen zu Trost billich müssen gemachet werden/ schikken sich zu denselben die Trochaischen und Jambischen Verse am bequemlichsten; Dactylische und Anapästische aber werden dazu nicht gebraucht; man wolle dan mit frölichen himmlischen Reden/ die traurigen Hertzen aufmuntern und Trostgedankken beybringen)
- 12:14, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite In den Begräbniß-Liedern aber/ wird sonderlich die Nichtigkeit menschliches Lebens/ und hergegen die Herrligkeit des zukünftigen FreudenLebens eingeführet. (Q1627) (wbeditentity-create:2|de: In den Begräbniß-Liedern aber/ wird sonderlich die Nichtigkeit menschliches Lebens/ und hergegen die Herrligkeit des zukünftigen FreudenLebens eingeführet.)
- 12:13, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Dan da der Geburtstag in Gesundheit [S] erlebet/ freuet man sich billich darüber; und zielet der Wunsch dahin/ daß er bey der Gesundheit möge gestärkket werden/ da aber in grosser LeibesSwachheit der Tag der Geburt erreychet/ wünschet man/ daß der H (Q1626) (wbeditentity-create:2|de: Dan da der Geburtstag in Gesundheit [S] erlebet/ freuet man sich billich darüber; und zielet der Wunsch dahin/ daß er bey der Gesundheit möge gestärkket werden/ da aber in grosser LeibesSwachheit der Tag der Geburt erreychet/ wünschet man/ daß der HErr die Swachheit ändern/ und nach diesem den Tag frölicher wolle erleben lassen.)
- 12:12, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Die Hochzeit- und andere Glükwunschungs- können auch Freuden-Getichte genandt werden: So wird auch dieser Name einem solchem Getichte/ der von geistlichen Freu- [S]densachen handelt/ bequemlich zugeeignet. ¶ Dan wie man in jenen von leiblicher Freude u (Q1625) (wbeditentity-create:2|de: Die Hochzeit- und andere Glükwunschungs- können auch Freuden-Getichte genandt werden: So wird auch dieser Name einem solchem Getichte/ der von geistlichen Freu- [S]densachen handelt/ bequemlich zugeeignet. Dan wie man in jenen von leiblicher Freude und Ergetzligkeit handelt. Also wird in diesen die geistliche Freude entdekket; wie wir dan unsere Freude und Lust an dem HErren haben und ihm im Hertzen spielen und singen sollen. Also kan ein Getichte von der Geburt/…)
- 12:11, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Zum Exempel wie die Alexandrinischen Verse am übligsten gebrauchet werden/ habe auf gutachten guter Freunde/ einen Lobgesang von der Geburt Jesu Christi/ den ich ohnlängst mir/ zu gottseligen Weyhnachtgedancken/ aufzumuntern/ verfertiget/ zugleich mit d (Q1624) (wbeditentity-create:2|de: Zum Exempel wie die Alexandrinischen Verse am übligsten gebrauchet werden/ habe auf gutachten guter Freunde/ einen Lobgesang von der Geburt Jesu Christi/ den ich ohnlängst mir/ zu gottseligen Weyhnachtgedancken/ aufzumuntern/ verfertiget/ zugleich mit dieser Prosodie absonderlich müssen drukken lassen; denselben kan der günstige [S] Leser/ die gegebene Regulen desto besser zu fassen/ nützlich hinter die Prosodien am Ende hinzufügen.)
- 12:07, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Zu dieser poetischen Bescheidenheit gehört auch die Schamhafftigkeit/ da sich einer hütet/ daß er im Getichte nicht garstige und unverschamte Wörter einführe; dan dadurch werden ehrliebende Gemüter geärgert/ [S] die [aq]Poesie[/aq] verachtet/ und w (Q1623) (wbeditentity-create:2|de: Zu dieser poetischen Bescheidenheit gehört auch die Schamhafftigkeit/ da sich einer hütet/ daß er im Getichte nicht garstige und unverschamte Wörter einführe; dan dadurch werden ehrliebende Gemüter geärgert/ [S] die Poesie verachtet/ und welches das schwerste ist/ die Engel im Himmel betrübet/ und Gottes Zorn und Straffe erwekket: dan man am Jüngstenthage von einem jeden unnützen Worte Rechenschafft geben soll: Schreibet demnach Georgius Sabinus recht)
- 11:58, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Gleicher weise [wie im Hebräischen, J.T.] ist auch der Reim bey den Teutschen nicht allein längst üblich/ sondern stehet auch in den Versen zierlich/ jedoch daß man den Vers nicht nach dem blossen Reim schätze (Q1622) (wbeditentity-create:2|de: Gleicher weise [wie im Hebräischen, J.T.] ist auch der Reim bey den Teutschen nicht allein längst üblich/ sondern stehet auch in den Versen zierlich/ jedoch daß man den Vers nicht nach dem blossen Reim schätze)
- 11:58, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Also stehet vom Jona: [hebräisch] Jona der Sohn Amithai/ welche hebraische Endunge Opitz also gegeben: ¶ Der Höchste zu der Zeit als Ninos hoch [aq]vermessen[/aq]/ […] ¶ Und ist solches in den Biblischen eygenen Namen mehrmahls geschehen; Also sagt (Q1621) (wbeditentity-create:2|de: Also stehet vom Jona: [hebräisch] Jona der Sohn Amithai/ welche hebraische Endunge Opitz also gegeben: ¶ Der Höchste zu der Zeit als Ninos hoch [aq]vermessen[/aq]/ […] ¶ Und ist solches in den Biblischen eygenen Namen mehrmahls geschehen; Also sagt man/ Esaias, Zacharias, Malachias, Sophonias, Haggaeus, &c. die doch nach der hebraischen Endungen uberall anders müssen außgesprochen werden.)
- 11:56, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Dan in den Gedichten muß die Rede nicht wider den rechten Gebrauch der Sprache gesetzet werden/ sondern so wenig im hebraischen Versen wegen des Reimes wider die Art der Sprache gehandelt wird/ eben so wenig ist auch billich daß man in den teutschen Rei (Q1620) (wbeditentity-create:2|de: Dan in den Gedichten muß die Rede nicht wider den rechten Gebrauch der Sprache gesetzet werden/ sondern so wenig im hebraischen Versen wegen des Reimes wider die Art der Sprache gehandelt wird/ eben so wenig ist auch billich daß man in den teutschen Reimen die rechte Eygenschafft der Sprache aufhebe.)
- 11:55, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Sprichstu aber wir beweisen ja ein anders in dem Gebett des HErrn/ daß wir nach des Herrn [aq]Lutherus[/aq] Verdolmetschung Vatter unser anfangen: Aber daß der Herr [aq]Lutherus[/aq] daselbst [griechisch], Vatter unser verdeutschet/ hat er nicht auß un (Q1619) (wbeditentity-create:2|de: Sprichstu aber wir beweisen ja ein anders in dem Gebett des HErrn/ daß wir nach des Herrn Lutherus Verdolmetschung Vatter unser anfangen: Aber daß der Herr Lutherus daselbst [griechisch], Vatter unser verdeutschet/ hat er nicht auß unwissenheit der teutschen Sprache gethan/ dan seine Außlegung viel anders davon zeuget; wenn er saget/ Gott will uns damit locken daß wir gläuben/ sollener sey unser rechter Vatter. Und nicht er sey der rechter Vatter unser. So können…)
- 11:53, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite warum solte mit Teutschen Worten Verse zu schreiben unmüglich seyn/ da doch die Sprache vollkommen ist/ und sie alles was ihr vorkömpt außsprächen kan? Sprichstu weil sie die übliche [aq]quanti[/aq]tät der Griechen und Lateiner nicht gebraucht? Ey s (Q1618) (wbeditentity-create:2|de: warum solte mit Teutschen Worten Verse zu schreiben unmüglich seyn/ da doch die Sprache vollkommen ist/ und sie alles was ihr vorkömpt außsprächen kan? Sprichstu weil sie die übliche quantität der Griechen und Lateiner nicht gebraucht? Ey so wisse daß diese beyden in diesem Stück etwas sonderliches haben/ daß ihnen andere Sprachen in solcher Zierligkeit schwerlich oder nimmer nachthun können; So aber das allein ein Versch ist/ der nach einer Sprachen erfoderung ge…)
- 11:53, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Die Heyden machten auß blindem Eyfer ihren Götzen in ihrer Sprache unterschiedliche Ehrengetichten/ und wir Kristen solten träg seyn unsern Gott/ den wir zu Ehren ohne das höchlich verbunden/ in unser MutterSprache zu ehren? Die heiligen GOttes/ haben (Q1617) (wbeditentity-create:2|de: Die Heyden machten auß blindem Eyfer ihren Götzen in ihrer Sprache unterschiedliche Ehrengetichten/ und wir Kristen solten träg seyn unsern Gott/ den wir zu Ehren ohne das höchlich verbunden/ in unser MutterSprache zu ehren? Die heiligen GOttes/ haben so wol im alten als Neuen Testament durch Antreib des H. Geistes in ihrer gewöhnlichen Sprache den Drey-Einigen Gott mit Danck-Psalmen und Ehren-Liedern gepriesen/ die von dem HErrn so wehrt geschätzet/ daß sie uns z…)
- 11:53, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Ich lasse allerley Künst- und Sinnreiche Arbeit wolwissent unberühret; Stelle dir aber zu bedencken vor/ in was Auffnehmen die Künste und Sprachen/ wie auch Geist- und Weltliche/ Himlisch- und Irrdische Sachen/ bey uns schon vorlängst kommen sind/ und (Q1616) (wbeditentity-create:2|de: Ich lasse allerley Künst- und Sinnreiche Arbeit wolwissent unberühret; Stelle dir aber zu bedencken vor/ in was Auffnehmen die Künste und Sprachen/ wie auch Geist- und Weltliche/ Himlisch- und Irrdische Sachen/ bey uns schon vorlängst kommen sind/ und wie diesen allen noch täglich mit emsigen fleiß tieffer nachgesinnet werde!)
- 11:52, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite ES hat der allwissender Schöpffer vor andern Teutschland sonderlich gezieret und mit herrlichem Lobe außgeschmücket (Q1615) (wbeditentity-create:2|de: ES hat der allwissender Schöpffer vor andern Teutschland sonderlich gezieret und mit herrlichem Lobe außgeschmücket)
- 11:52, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Er muß [griechisch], von sinnreichen Einfällen und Erfindungen seyn; muß ein grosses unverzagtes Gemühte haben/ muß hohe Sachen bey sich erdencken können/ soll anders seine Rede eine art kriegen/ und von der Erden empor steigen/ sind Opitz eygene w (Q1614) (wbeditentity-create:2|de: Er muß [griechisch], von sinnreichen Einfällen und Erfindungen seyn; muß ein grosses unverzagtes Gemühte haben/ muß hohe Sachen bey sich erdencken können/ soll anders seine Rede eine art kriegen/ und von der Erden empor steigen/ sind Opitz eygene wörter in seiner Prosodie am 3. cap.)
- 11:39, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite [aq]CAP. XVI[/aq]. Von den Anapästischen Versen. (Q1613) (wbeditentity-create:2|de: [aq]CAP. XVI[/aq]. Von den Anapästischen Versen.)
- 11:27, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite Nachfolgende Fehler (Q1612) (wbeditentity-create:2|de: Nachfolgende Fehler)
- 11:26, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite [aq]CAP. XXI[/aq]. Von den Begräbnüssen und andern Trauer-Getichten. (Q1611) (wbeditentity-create:2|de: [aq]CAP. XXI[/aq]. Von den Begräbnüssen und andern Trauer-Getichten.)
- 11:26, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite [aq]CAP. XX[/aq]. Von den Geburt- und Anbindungs-Getichten. (Q1610) (wbeditentity-create:2|de: [aq]CAP. XX[/aq]. Von den Geburt- und Anbindungs-Getichten.)
- 11:25, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite [aq]CAP. XIX[/aq]. Von Hochzeit- und andern Ehren- und Glükwünschungs-Getichten. (Q1609) (wbeditentity-create:2|de: [aq]CAP. XIX[/aq]. Von Hochzeit- und andern Ehren- und Glükwünschungs-Getichten.)
- 11:25, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite [aq]CAP. XVIII[/aq]. Von dem Gebrauch der Getichte. (Q1608) (wbeditentity-create:2|de: [aq]CAP. XVIII[/aq]. Von dem Gebrauch der Getichte.)
- 11:25, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite [aq]CAP. XVII[/aq]. Von den vermischten Versen. (Q1607) (wbeditentity-create:2|de: [aq]CAP. XVII[/aq]. Von den vermischten Versen.)
- 11:24, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite [aq]CAP. XV[/aq]. Von den Dactylischen Versen. (Q1606) (wbeditentity-create:2|de: [aq]CAP. XV[/aq]. Von den Dactylischen Versen.)
- 11:23, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite [aq]CAP. XIV[/aq]. Von den Pindarischen Getichten. (Q1605) (wbeditentity-create:2|de: [aq]CAP. XIV[/aq]. Von den Pindarischen Getichten.)
- 11:23, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite [aq]CAP. XIII[/aq]. Von dem Sonnet- und Kling-Getichte. (Q1604) (wbeditentity-create:2|de: [aq]CAP. XIII[/aq]. Von dem Sonnet- und Kling-Getichte.)
- 11:22, 2. Mai 2022 Schennach Diskussion Beiträge erstellte die Seite [aq]CAP. XII[/aq]. Von den Saffischen Getichten. (Q1603) (wbeditentity-create:2|de: [aq]CAP. XII[/aq]. Von den Saffischen Getichten.)