[aq]CCLXIV[/aq]. Ehe wir aber zu den [aq]Fontibus inventionis[/aq] kommen/ wolte ich kürtzlich noch gedencken/ ob man auch Biblische Geschichte in einer [aq]Opera[/aq] vorstellen dürffte? ¶ [aq]CCLXV[/aq]. Ich weiß/ daß solches von vielen/ als etwas [aq]profanes[/aq] ausgeschrien wird; gleichwol/ wann keine Umstände darzu kommen/ welche [aq]contra ana[/aq]-[S][aq]logiam fidei, bonos mores, &, quod maximum, contra gloriam & sanctificationem Nominis divini[/aq] lauffen/ sehe ich nicht/ warum man einer [aq]impietaet[/aq] sollte beschuldiget werden/ wenn man auch eine Biblische [aq]Opera[/aq] verfertigte. ¶ [aq]CCXLVI[/aq]. Es könte hiervon weitläufftig [aq]disseri[/aq]ret werden/ so aber hat uns Herr Elmenhorst/ weyl. Prediger zu Hamburg/ der Mühe überhoben/ welcher einen gantzen [aq]Tractat[/aq], den er [aq]Dramatologiam[/aq] nennet/ hiervon geschrieben. ¶ [aq]CCLXVII[/aq]. Näher also zur Sache zu kommen/ so nehme man nun entweder eine Heydnische Fabel [aq]ex Mythologicis[/aq], oder eine wahrhafftige Historie/ sie sey geistlich oder weltlich/ oder [aq]fing[/aq]ire selber etwas. (Q5407): Unterschied zwischen den Versionen