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Widmungen und allographe Peritexte

2025-02-12T08:16:51Z

192.168.32.1:

<h3>Zesen, Philipp von</h3>
<h4>Scala Heliconis Tevtonici</h4>

[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q1249 <br> <br> 'JOHANNI RISTIO. THEOLOGO. MATHEMATICO. PHILOLOGO. <nowiki>[</nowiki>...<nowiki>]</nowiki> SCALAM. HANC. HELICONIS. SACRAM. ESSE. VULT. ET JUBET. PHILIPPUS CAESIUS.']
[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q1250 <br> <br> 'PHILIPPO CAESIO FURSTENOVIO <nowiki>[</nowiki>...<nowiki>]</nowiki> ¶ Nobile depositum Naturae ac AEmule, CAESI, ¶ <nowiki>[</nowiki>...<nowiki>]</nowiki> ¶ Amico suo intimo f. Johannes Schmuccius I. V. Licent.']
[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q1251 <br> <br> 'Schrenk-reime. ¶ So bald HERRN ZESENS strahl der frohen welt sich zeugte/ ¶ <nowiki>[</nowiki>...<nowiki>]</nowiki><nowiki>[</nowiki>S<nowiki>]</nowiki><nowiki>[</nowiki>...<nowiki>]</nowiki> ¶ durch Den Behäglichen.']

<h3>Rinckart, Martin</h3>
<h4>Summarischer Discurs und Durch-Gang</h4>

[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q361 <br> <br> 'Vorrede und Zu-Schrifft/ Denen Ehrnvesten/ Achtbarn und Vornehmen Herren Buchführern zu Leipzig/ Wittenberg/ Jena und Lüneburg. Und in gemein allen ihren bey unsern Evangelischen Kirchen weitberühmten Christlöblichen Mit-Verwandten und Zunfft-Genossen. Meinen groß- und insonders günstigen Herren und zuverlässig wolgeneigten Freunden/ Friede und Friedes-Arbeit.']
[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q362 <br> <br> 'M. Antonius Kirchhoff/ S.S. Theol. Baccal. & Facult. Phil. Assessor. & P.P.']
[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q363 <br> <br> "WEnn gleich ein Schneider hett' die allerbesten Wahren/ ¶ <nowiki>[</nowiki>...<nowiki>]</nowiki> <nowiki>[</nowiki>S<nowiki>]</nowiki><nowiki>[</nowiki>...<nowiki>]</nowiki><nowiki>[</nowiki>S<nowiki>]</nowiki><nowiki>[</nowiki>...<nowiki>]</nowiki> ¶ M. David Peck/ Pfarrer zu Pertisch."]

<h3>Schottel, Justus Georg</h3>
<h4>Teutsche Vers- oder Reim Kunst</h4>

[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q1360 <br> <br> 'ZueignungsSchrift an die Durchleuchtige und Hochgeborne Fürstinn und Frau/ Frau Sophien Elisabeth/ Vermählte Hertzoginn zu Braunschweig und Lüneburg/ etc. Geborne von Meckelburg/ Fürstinn zu Wenden/ Gräffin zu Schwerin/ Der Landen Stargard und Rostock Frauen.']
[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q1300 <br> <br> 'ALs erst der grosse GOtt/ durch Glantz der Sonnenstrahlen/']
[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q1362 <br> <br> 'Ich bin ein Rauchgefäß/ voll guter Specereyen/ <nowiki>[</nowiki>…<nowiki>]</nowiki> <nowiki>[</nowiki>S<nowiki>]</nowiki> <nowiki>[</nowiki>…<nowiki>]</nowiki> Von Dem Spielenden.']
[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q1363 <br> <br> 'Geehrter Suchender. <nowiki>[</nowiki>…<nowiki>]</nowiki> Uns hiemit beiderseits Göttlicher Obhut befehlend/ verbleibt Nürnberg den 20. des Weinmonats/ im Jahre 1644. Des Suchenden treuverbundener Freund Der Spielende.']
[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q1364 <br> <br> 'SEht diesen/ der das Meer Durchsuchend unverdrossen/ ¶ <nowiki>[</nowiki>…<nowiki>]</nowiki> Aus hertzlicher Liebe und Zuneigung ist dieses seinem hochgeliebten vertrautem Freunde zu ehren gesungen am 16. Tage des Christmonats zu Wedel an der Elbe Von Johan Risten.']
[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q1365 <br> <br> 'WAs hie der Mensche sucht/ das pflegt er erst zu finden/ <nowiki>[</nowiki>…<nowiki>]</nowiki> Seinem liebwerthen Herren und Freunde Glükwünschend übersendet er dieses Einbeck den 18. Novemb. im Jahre 1644. Henricus Becker.']

<h3>Hadewig, Johann Heinrich</h3>
<h4>Kurtze und richtige Anleitung</h4>

[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q1636 <br> <br> 'Reverendo & Clarißimo Viro, DOMINO M. JOHANNI HENRICO Hadewig/ Pastori Lübbecensi vigilantissimo, fidei fundamento fratri, & amico singulariter colendo gratulatur. IOHANNES GISENIVS, Theol. Doctor, & ultra annos 44. in quatuor celeberrimis Academÿs Professor. ¶ Doctè, Hadvvige, doces nervosa poëmata quae sint']
[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q1637 <br> <br> 'Balth. Mentzerus, S. Th. D. & P.P.']
[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q1638 <br> <br> 'An den Ehrwürdigen/ Großachtbahrn und wolgelahrten Herrn Johan Hinrich Hadewig/ der Philosophie berühmten Magister und wolverdienten Pastor der löblichen Statt Lübbeke']
<h3>Harsdörffer, Georg Philipp</h3>
<h4>Poetischer Trichter</h4>

[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q1716 <br> <br> 'Dem WolEhrwürdigen/ WolEdlen/ Vesten und Hochbenamten Herrn Eberhart Müllern/ Des hohen Stiffts zu Hamburg vornemen Domherrn/ und Eltesten daselbst/ etc.']
<h3>Mitternacht, Johann Sebastian</h3>
<h4>Kurtzer/ iedoch verhoffentlich deutlicher/ und zum Anfange gnugsamer Bericht von der Teutschen Reime-Kunst</h4>

[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q400 <br> <br> 'Haec sunt, quae significanda TIBI duximus, L.B. cui, si vitam Deus concesserit, ad omnia humanitatis studia sumus devinctissimi.']
<h3>Moller, Alhardus</h3>
<h4>Tyrocinium Poeseos Tevtonicae</h4>

[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q2147 <br> <br> 'Fando valet tristū: post secula, secula fulgent, <nowiki>[</nowiki>...<nowiki>]</nowiki> <nowiki>[</nowiki>S<nowiki>]</nowiki> <nowiki>[</nowiki>M. Iohannes Friede.<nowiki>]</nowiki>']
[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q2148 <br> <br> 'WEil der Tugend Hofnung blühet/ <nowiki>[</nowiki>...<nowiki>]</nowiki> <nowiki>[</nowiki>S<nowiki>]</nowiki> <nowiki>[</nowiki>Andreas Mollerus<nowiki>]</nowiki>']
[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q2149 <br> <br> 'WAs/ mein Bruder ist dein Geist/ <nowiki>[</nowiki>...<nowiki>]</nowiki> <nowiki>[</nowiki>S<nowiki>]</nowiki> <nowiki>[</nowiki>Hermannus Mollerus<nowiki>]</nowiki>']
[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q2150 <br> <br> 'LOB- und Ehren-Liedgen. <nowiki>[</nowiki>...<nowiki>]</nowiki> <nowiki>[</nowiki>S<nowiki>]</nowiki> <nowiki>[</nowiki>Wolfgangus Augustinus Förster<nowiki>]</nowiki>']

<h3>Tscherning, Andreas</h3>
<h4>Unvorgreiffliches Bedencken über etliche mißbräuche in der deutschen Schreib-und Sprach-Kunst</h4>

[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q452 <br> <br> 'Hn. Adrian Engelken/ Rahtsverwandten/ und umb Kirchen und Schulen wolverdienten Scholarchen']
[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q453 <br> <br> 'MATTHIAE BERNEGGERO ¶ MARTINUS OPITIUS. <nowiki>[</nowiki>...<nowiki>]</nowiki><nowiki>[</nowiki>S<nowiki>]</nowiki><nowiki>[</nowiki>...<nowiki>]</nowiki> ea DEO curae erunt']
[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q454 <br> <br> 'Id quod magno cum dolore meo in ipsius Bethlemi aula fieri saepenumero memini.']
<h3>Kempe, Martin</h3>
<h4>Neugrünender Palm-Zweig Der Teutschen Helden-Sprache und Poeterey</h4>

[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q2421 <br> <br> 'DNIS MOECENATIBUS, PATRONIS ATQUE FAUTORIBUS MEIS SUMMO REVERENTIAE CULTU SANCTISSIME COLENDIS.']
[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q2422 <br> <br> "SOlt' ich/ geehrter Freund/ ein Gleichnüß hier anstellen <nowiki>[</nowiki>...<nowiki>]</nowiki> <nowiki>[</nowiki>S<nowiki>]</nowiki> <nowiki>[</nowiki>...<nowiki>]</nowiki> Georg-Wilhelm von Werthern/ Eques Thur."]
<h3>Kindermann, Balthasar</h3>
<h4>Der Deutsche Poët</h4>

[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q2531 <br> <br> 'Wie auch <nowiki>[</nowiki>...<nowiki>]</nowiki> Friederich/ Marggraffen zu Brandenburg ¶ <nowiki>[</nowiki>...<nowiki>]</nowiki> <nowiki>[</nowiki>S<nowiki>]</nowiki> ¶ Marck! du Marck der deutschen Erden']
[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q2532 <br> <br> 'Sonnet. ¶ Es muß sich etwas mehr/ als Menschlichs/ an Euch finden/']
[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q2533 <br> <br> 'NUn sag ich abermahl/ ¶ <nowiki>[</nowiki>...<nowiki>]</nowiki> ¶ Johann Rist/ Neun und zwanzig-Jähriger Prediger daselbst <nowiki>[</nowiki>in Wedel an der Elbe, J.T.<nowiki>]</nowiki> <nowiki>[</nowiki>...<nowiki>]</nowiki>']
[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q2534 <br> <br> 'PHALEUCUS GRATULATORIUS. ¶ INter assiduos Scholae labores ¶ <nowiki>[</nowiki>...<nowiki>]</nowiki> ¶ Scribb. Danesdorpî A. D. XXV. ¶ Januar: Anno cIɔIɔc LXIII. à ¶ Tuo ¶ M. Adamo Polzio. P.L.C. Pastore ibid.']
[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q2535 <br> <br> 'ES sind zwar ihrer viel die sich durch Bücher schreiben ¶ <nowiki>[</nowiki>...<nowiki>]</nowiki> ¶ Heinrich Pladeck/ Z. L. SS. Theol. Stud.']

<h3>Neumark, Georg</h3>
<h4>Poetische Tafeln</h4>

[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q2853 <br> <br> 'Ad Lectorem. ¶ Quisquis amas Patriae praeclaras noscere merces, ¶ <nowiki>[</nowiki>...<nowiki>]</nowiki> ¶ Affectui, & quidem singulari testando adponebam ¶ JOH. ERNESTUS GERHARDUS, SS. Theol. D. & Prof. Publ.']
<h3>Pfefferkorn, Georg Michael</h3>
<h4>Kurze Anleitung in kurzer Zeit einen reinen teutschen Verß zu machen</h4>

[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q611 <br> <br> 'Ludicra, Momus ait, res est & vana Poesis/ ¶ <nowiki>[</nowiki>...<nowiki>]</nowiki> JOHANN LEONHARDUS Kellner. D.']
[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q612 <br> <br> 'UNde piper nomen ducat, certatur, ab igne ¶ <nowiki>[</nowiki>...<nowiki>]</nowiki> M. MICH. CHRISTIANUS LUDOVICI Eccl. Aul. Altenb. Diac.']
[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q613 <br> <br> 'Fortia magnanimi mónstrârunt facta Thuringi ¶ <nowiki>[</nowiki>...<nowiki>]</nowiki> M. CHRISTOPHORUS GRAEFIUS, Sulzâ-Thuringus.']
[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q614 <br> <br> "Madrigal. ¶ WAs heisse Gluten fühl't/ ¶ <nowiki>[</nowiki>...<nowiki>]</nowiki><nowiki>[</nowiki>S<nowiki>]</nowiki><nowiki>[</nowiki>...<nowiki>]</nowiki> M. Heinrich Opiz/ Altenb<nowiki>[</nowiki>?<nowiki>]</nowiki>."]
[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q615 <br> <br> 'Madrigal. ¶ Gleich da man iezt der Drukkpreß unterlegt ¶ <nowiki>[</nowiki>...<nowiki>]</nowiki> Joh. Adolph Pfefferkorn/ Phil. & Theol. Stud.']
[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q616 <br> <br> 'POst flores Lauri sequitur jam fructus, & usus/ ¶ <nowiki>[</nowiki>...<nowiki>]</nowiki> JOHANNES HENRICUS Henning.']

<h3>Schelwig, Samuel</h3>
<h4>Entwurff/ Der Lehrmäßigen Anweisung Zur Teutschen Ticht-Kunst</h4>

[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q3094 <br> <br> 'An Herrn Epfraim Heermannen.']
<h3>Birken, Sigmund von</h3>
<h4>Teutsche Rede- bind- und Dicht-Kunst</h4>

[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q3302 <br> <br> 'Nürnb. Den 4 Herbstmon. am Tag Mose des ersten Schäfer-Poetens. A. 1679.']
[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q3303 <br> <br> 'Conrad Feurlein/ Pastor und Prediger bei S. Marien.']
<h3>Kornfeld, Theodor</h3>
<h4>Selbst-Lehrende Alt-Neue Poësîe Oder Vers-Kunst Der Edlen Teutschen-Helden-Sprache</h4>

[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q722 <br> <br> 'Nuper acantiferam cecinerunt carmina Laurum ¶ <nowiki>[</nowiki>…<nowiki>]</nowiki> ¶ Ihr Musen schicket euch der Daphne Laub zufinden/ (unpag.) <nowiki>[</nowiki>10<nowiki>]</nowiki> <nowiki>[</nowiki>…<nowiki>]</nowiki> <nowiki>[</nowiki>S<nowiki>]</nowiki> <nowiki>[</nowiki>…<nowiki>]</nowiki> Dieses setzte zu des Herrn Authoris sonderbahren Ehren Jacob: Bernhard: Heinsius, Consiliarius Osnabr: Brunsv. Lunaeburgicus.']
[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q723 <br> <br> 'ANAGRAMMA in Nobilissimi & Ingenionissimi Authoris Nomen Magister Theodorus Cornfeldius ¶ <nowiki>[</nowiki>…<nowiki>]</nowiki> <nowiki>[</nowiki>S<nowiki>]</nowiki> <nowiki>[</nowiki>…<nowiki>]</nowiki> ¶ Item EPIGRAMMA ¶ <nowiki>[</nowiki>…<nowiki>]</nowiki> <nowiki>[</nowiki>S<nowiki>]</nowiki> <nowiki>[</nowiki>…<nowiki>]</nowiki> ¶ Ita DN. AUTHORI, Amico suo selecto, Honoris & gratulationis ergò scribebat Franciscus Tiefenbruch']
[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q724 <br> <br> 'QUisquis es, exulta! Suadae penetrantis amator <nowiki>[</nowiki>…<nowiki>]</nowiki> <nowiki>[</nowiki>S<nowiki>]</nowiki> <nowiki>[</nowiki>…<nowiki>]</nowiki> Joh. Christoph. Depenbrock, Osnabr: Phil. & S.S. Theol. Stud.']
[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q725 <br> <br> 'Ductu Kornfeldi Leopoldum nomine primum, ¶ <nowiki>[</nowiki>…<nowiki>]</nowiki> <nowiki>[</nowiki>S<nowiki>]</nowiki> <nowiki>[</nowiki>…<nowiki>]</nowiki> ¶ Bernhard: Ludov: Feltrup, Dorpenâ Westph: S.S. Theol. & Phil: Stud:']
[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q726 <br> <br> 'DEr Baum wird an der Frucht/ der Himmel durch die Sonnen/ <nowiki>[</nowiki>…<nowiki>]</nowiki> <nowiki>[</nowiki>S<nowiki>]</nowiki> <nowiki>[</nowiki>…<nowiki>]</nowiki> ¶ Joh. Lamping Lottâ Teklenb: Phil. & S.S. Theol. Stud:']

<h3>Männling, Johann Christoph</h3>
<h4>Europäische Parnassus, Oder kurtze und deutliche Anweisung Zu der Deutschen Dicht-Kunst</h4>

[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q190 <br> <br> 'WEr sich die Niedrigkeit nicht mehr will meistern lassen/ <nowiki>[</nowiki>...<nowiki>]</nowiki><nowiki>[</nowiki>S<nowiki>]</nowiki><nowiki>[</nowiki>...<nowiki>]</nowiki> Seiner wegen eitler Tugenden und Gelehrsamkeit überaus lieben Freunde/ und sehr fleißigen begierigen <aq>Auditori<aq>, schriebe dieses eilfertig doch aufrichtig mit hertzlichen Wuntsch alles Göttlichen Seegens ¶ Joh. Fried. Mayer/ *D. P. P.* der Schloßkirchen in Wittenberg <aq>Vice-Probst<aq>/ und der <aq>Theol. Facult. Decanus<aq>.']
<h3>Spengler, Johann Friedrich</h3>
<h4>Wittenbergischer Poeten-Steig</h4>

[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q3799 <br> <br> 'M. Martin Limburger/ K. G. P. Pfarrer in Krafftshof/ d. Z. der löbl. Blumen-Gesellschafft Fürsteher.']
<h3>Weise, Christian</h3>
<h4>Curiöse Gedancken Von Deutschen Versen</h4>

[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q4021 <br> <br> 'Scrib. è Gymnasio Zittau. Festo Michaelis MDCXCI.']
<h3>Ludwig, Gottfried</h3>
<h4>Deutsche Poesie dieser Zeit</h4>

[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q4484 <br> <br> 'Dem <nowiki>[</nowiki>...<nowiki>]</nowiki> Wohlgebohrnen Herrn Joachim Ernst von Beust/ <nowiki>[</nowiki>S<nowiki>]</nowiki><nowiki>[</nowiki>...<nowiki>]</nowiki> daß GOTT die an Dessen Geburts-Tage von dem HochFürstl. Gemeinschafftl. Gymnasio in Schleusingen abgeschickte/ und in folgender Teutschen Poesie befindliche Seuffzer völlig erfüllen wolle/ d. h. daß die Aufferziehung der Geburt gleich und erwünscht geschehe/']

<h3>Reimmann, Jacob Friedrich</h3>
<h4>Poesis Germanorum Canonica & Apocrypha Bekandte und Unbekandte Poesie der Teutschen</h4>

[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q4822 <br> <br> 'I. HOch-wohlgebohrner Ruck']
<h3>Grüwel, Johann</h3>
<h4>Hochteutsche kurze/ deutliche und gründliche Vers- Reim- Und Dicht-Kunst</h4>

[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q5665 <br> <br> 'Herr Friderich von Börne/ Königl. Preußis. Cammer-Praesident und geheimer Hof-Cammer-Raht/ auch Dom-Dechantder hohen Bischöflichen Stifts-Kirchen zu Brandenburg/ auf Gollwitz/ Cemnitz und Lüno Erb-Herr.']
[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q5666 <br> <br> 'An Se. Königl. Majestet inn Preußen/ Friderich. ¶ O Wahrer Friderich! O König reich von Friden!']

<h3>Statius, Johann Joachim</h3>
<h4>Der Wohlgebahnte Weg zu der Teutschen Poesie</h4>

[https://barockpoetik.de/wiki/Item:Q6165 <br> <br> 'PRimitias peramande tuas emittis in orbem/ <nowiki>[</nowiki>…<nowiki>]</nowiki> Chilian Johann Christian Statius. S.S. Theol. ac. Philolog. Cultor.']

Item:Q246

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Themen

2025-01-31T10:24:18Z

192.168.32.1:

a) [https://barockpoetik.de/wiki/Widmungen_und_allographe_Peritexte Widmungen und allographe Peritexte]: Hier sind sowohl Widmungen der Poetikautoren an religiös/konfessionell relevante Personen (Pfarrer u.a.) als auch Peritexte von anderen religiös/konfessionell relevanten Personen verzeichnet.

Hinweis: Bei längeren Textausschnitten wurde nur der Titel, bei Gedichten das Incipit notiert.

b) [https://barockpoetik.de/wiki/Dichtung/Theologie Dichtung/Theologie]: Hier wurden solche Textelemente aufgenommen, die Aussagen über das Verhältnis von Dichtung und Theologie machen.

c) [https://barockpoetik.de/wiki/Inspiration Inspiration]: Unter ‚Inspiration‘ sind solche Stellen versammelt, welche die Fähigkeit, Gabe oder Anlage zum Dichten in irgendeiner Weise auf einen göttlichen Ursprung zurückführen.

Hinweis: In diesem Zusammenhang wurden auch die entsprechenden Loci aus Platon oder Ovid verzeichnet.

d) [https://barockpoetik.de/wiki/Mythenkritik Mythenkritik]: Unter ‚Mythenkritik‘ sind die Passagen exzerpiert, welche die Verwendung ‚heidnischer‘ Mythologie aus religiösen Gründen kritisieren.

e) [https://barockpoetik.de/wiki/Sprachgenealogien Sprachgenealogien]: Hier wurden solche Textstellen verzeichnet, die das Deutsche über historische Konstruktionen in einen religiösen Kontext stellen.

Hinweis: Eine wesentliche Bedeutung kommt der besonderen Nähe zum Hebräischen zu. Es wurden dabei nur diejenigen Referenzen aufs Hebräische vermerkt, welche die Sprache genealogisch in Beziehung zum Deutschen setzen. Referenzen auf den hebräischen Reim etc. sind unter Themen/Gattungen verzeichnet. Aussagen zum Verhältnis von Deutsch und Latein wurden notiert, wenn sie genealogische Informationen enthalten, die für eine religiöse Sprachvorstellung einschlägig sein können. Sie müssen nicht selbst direkt mit Religion in Verbindung gebracht werden.

f) [https://barockpoetik.de/wiki/Autoritäten Themen und Gattungen]: Der Bereich bündelt Textpassagen, in denen Themen und Gattungen (etwa die Liebe oder die Tragödie) in einen christlichen Horizont gestellt werden.

g) [https://barockpoetik.de/wiki/Autoritäten Autoritäten]: Gemeint sind religiöse Autoritäten, d.h. hauptsächlich christliche, im Einzelfall aber auch islamische Autoren. Als religiöse Autorität gilt, wer im zeitgenössischen Diskurszusammenhang vornehmlich als solche aufgestanden wird bzw. wer einen wesentlichen Beitrag zu diesem Diskurs geleistet hat. Das gilt auch für solche Autoren, die in der ausgewiesenen Passage mit religiösen Attributen, Berufsbezeichnungen etc. versehen sind. Wie im Falle der Mythenkritik wurden Autoritäten der ‚heidnischen‘ antiken Religion nicht verzeichnet.

Hinweis: Ovid, Platon etc. gelten in diesem Sinn nicht als religiöse Autoritäten. Aufgrund der großen Bedeutung des Hermetikkontextes in der Konfessionsdebatte stellen Autoritäten wie Zarathustra oder Hermes eine Ausnahme dar. Verweise auf den Teufel finden sich unter ‚Themen‘. Die Bücher der Bibel, die nach ihren Autoren benannt sind, wurden ebenfalls hier aufgenommen.

h) [https://barockpoetik.de/wiki/Exempelpolitik Exempelpolitik]: Dieser Teil enthält die in die Poetiken inserierten literarischen Beispiele, welche christliche Textelemente aufweisen. Dabei wurden jeweils nur die Incipits aufgenommen. Insgesamt gelten alle direkten Zitate, die länger als ein Wort sind, als Exempla.

Hinweis: Die Incipits wurden nicht weiter verschlagwortet. Einschlägige Ovid- und Platonzitate sind nur unter ‚Inspiration‘ gesammelt. Bibelstellen wurden hier verzeichnet. Wenn der Verfasser des biblischen Buchs genannt ist, wird dieser unter Autoritäten aufgeführt. Der Verweis auf die Bibel als Ganze wird ebenfalls hier registriert. Neben dem Incipit wurden nur solche Informationen aufgenommen, die Aufschluss über Autor und Titel geben oder das Exempel religiös kommentieren. Direkte Zitate wurden, wenn es sich nicht um Dichtung handelt, weiter verschlagwortet. Auch Reihungen exemplarischer Wörter sind enthalten, ebenso Hinweise auf Bücher der nordischen Mythologie wie z.B. die Edda.

i) [https://barockpoetik.de/wiki/Textanhänge Textanhänge]: Hier wurden solche Texte aufgeführt, welche den Poetiken im verwendeten Druck beigegeben sind und die religiöse/konfessionelle Elemente enthalten. Es sind nur die Titel verzeichnet, die zudem nicht weiter verschlagwortet wurden. Eine Ausnahme besteht, wenn der Titel eine Autorität nennt.

Themen

2025-01-31T10:23:47Z

192.168.32.1:

a) [https://barockpoetik.de/wiki/Widmungen_und_allographe_Peritexte Widmungen und allographe Peritexte]: Hier sind sowohl Widmungen der Poetikautoren an religiös/konfessionell relevante Personen (Pfarrer u.a.) als auch Peritexte von anderen religiös/konfessionell relevanten Personen verzeichnet.

Hinweis: Bei längeren Textausschnitten wurde nur der Titel, bei Gedichten das Incipit notiert.

b) [https://barockpoetik.de/wiki/Dichtung/Theologie Dichtung/Theologie]: Hier wurden solche Textelemente aufgenommen, die Aussagen über das Verhältnis von Dichtung und Theologie machen.

c) [https://barockpoetik.de/wiki/Inspiration Inspiration]: Unter ‚Inspiration‘ sind solche Stellen versammelt, welche die Fähigkeit, Gabe oder Anlage zum Dichten in irgendeiner Weise auf einen göttlichen Ursprung zurückführen.

Hinweis: In diesem Zusammenhang wurden auch die entsprechenden Loci aus Platon oder Ovid verzeichnet.

d) [https://barockpoetik.de/wiki/Mythenkritik Mythenkritik]: Unter ‚Mythenkritik‘ sind die Passagen exzerpiert, welche die Verwendung ‚heidnischer‘ Mythologie aus religiösen Gründen kritisieren.

e) [https://barockpoetik.de/wiki/Sprachgenealogien Sprachgenealogien]: Hier wurden solche Textstellen verzeichnet, die das Deutsche über historische Konstruktionen in einen religiösen Kontext stellen.

Hinweis: Eine wesentliche Bedeutung kommt der besonderen Nähe zum Hebräischen zu. Es wurden dabei nur diejenigen Referenzen aufs Hebräische vermerkt, welche die Sprache genealogisch in Beziehung zum Deutschen setzen. Referenzen auf den hebräischen Reim etc. sind unter Themen/Gattungen verzeichnet. Aussagen zum Verhältnis von Deutsch und Latein wurden notiert, wenn sie genealogische Informationen enthalten, die für eine religiöse Sprachvorstellung einschlägig sein können. Sie müssen nicht selbst direkt mit Religion in Verbindung gebracht werden.

f) [https://barockpoetik.de/wiki/Autoritäten Themen und Gattungen]: Der Bereich bündelt Textpassagen, in denen Themen und Gattungen (etwa die Liebe oder die Tragödie) in einen christlichen Horizont gestellt werden.

g) [https://barockpoetik.de/wiki/Autoritäten Autoritäten]: Gemeint sind religiöse Autoritäten, d.h. hauptsächlich christliche, im Einzelfall aber auch islamische Autoren. Als religiöse Autorität gilt, wer im zeitgenössischen Diskurszusammenhang vornehmlich als solche aufgestanden wird bzw. wer einen wesentlichen Beitrag zu diesem Diskurs geleistet hat. Das gilt auch für solche Autoren, die in der ausgewiesenen Passage mit religiösen Attributen, Berufsbezeichnungen etc. versehen sind. Wie im Falle der Mythenkritik wurden Autoritäten der ‚heidnischen‘ antiken Religion nicht verzeichnet.

Hinweis: Ovid, Platon etc. gelten in diesem Sinn nicht als religiöse Autoritäten. Aufgrund der großen Bedeutung des Hermetikkontextes in der Konfessionsdebatte stellen Autoritäten wie Zarathustra oder Hermes eine Ausnahme dar. Verweise auf den Teufel finden sich unter ‚Themen‘. Die Bücher der Bibel, die nach ihren Autoren benannt sind, wurden ebenfalls hier aufgenommen.

h) [https://barockpoetik.de/wiki/Exempelpolitik Exempelpolitik]: Dieser Teil enthält die in die Poetiken inserierten literarischen Beispiele, welche christliche Textelemente aufweisen. Dabei wurden jeweils nur die Incipits aufgenommen. Insgesamt gelten alle direkten Zitate, die länger als ein Wort sind, als Exempla.

Hinweis: Die Incipits wurden nicht weiter verschlagwortet. Einschlägige Ovid- und Platonzitate sind nur unter ‚Inspiration‘ gesammelt. Bibelstellen wurden hier verzeichnet. Wenn der Verfasser des biblischen Buchs genannt ist, wird dieser unter Autoritäten aufgeführt. Der Verweis auf die Bibel als Ganze wird ebenfalls hier registriert. Neben dem Incipit wurden nur solche Informationen aufgenommen, die Aufschluss über Autor und Titel geben oder das Exempel religiös kommentieren. Direkte Zitate wurden, wenn es sich nicht um Dichtung handelt, weiter verschlagwortet. Auch Reihungen exemplarischer Wörter sind enthalten, ebenso Hinweise auf Bücher der nordischen Mythologie wie z.B. die Edda.

i) Textanhänge: Hier wurden solche Texte aufgeführt, welche den Poetiken im verwendeten Druck beigegeben sind und die religiöse/konfessionelle Elemente enthalten. Es sind nur die Titel verzeichnet, die zudem nicht weiter verschlagwortet wurden. Eine Ausnahme besteht, wenn der Titel eine Autorität nennt.

Item:Q141

2025-01-31T09:03:38Z

192.168.32.1: /* wbremoveclaims-remove:1| */ Property:P74: Item:Q7779

Einführung

2025-01-29T14:29:40Z

192.168.32.1:

=== Ziele und Aufbau der Wikibase ===
Die Wikibase „Barockpoetik: Religion und Konfession“ richtet sich auf die thesaurierende Erschließung sämtlicher Aspekte, welche die christliche Religion und ihre konfessionelle Ausdifferenzierung in den deutschen Poesielehrbüchern der Barockzeit betreffen. Das barocke Poetikparadigma, welches Martin Opitz‘ ''Buch von der deutschen Poeterey'' (1624) initiiert und Johann Christoph Gottscheds ''Critische Dichtkunst'' (1730) beendet, wird damit erstmals systematisch im Hinblick auf Fragen der Religion und Konfession beforscht, die gerade für das 17. und 18. Jahrhundert in dynamischem Wechselspiel von Konfessionalisierung und Säkularisierung von zentraler historischer Bedeutung sind. Bisher hat sich die poetologische Forschung vor allem um die Einbettung in Zusammenhänge der Rhetorik- sowie Sozialgeschichte verdient gemacht. Die Frage nach religions- bzw. konfessionshistorischen Aspekten blieb skizzenhaft (vgl. Kemper 1995) oder auf Fallstudien (z.B. Fechner) beschränkt.

Demgegenüber setzte sich das Projekt zum Ziel, die religions- bzw. konfessionsgeschichtlich relevanten Inhalte von insgesamt 54 Poetiken offen zugänglich und durchsuchbar zu machen, wobei eine mit den Mitteln des VD 17 und VD 18 überarbeitete Version der von Wesche 2004, 299-302 zusammengestellten Liste als Materialgrundlage dient. Folgende Präzisierung der Textsorte Poetik wurde dabei zugrunde gelegt: „Es handelt sich um einen eigenständigen Text, der eine Darstellung der wichtigsten poetologischen Ebenen (Prosodie, Metrik, Reim, Versarten, Gattungssystem) einschließt. Die Textillokution – zumeist bereits durch explizite Formulierung im Titel nach dem Muster ‚Anleitung‘, ‚Anweisung‘ oder ‚Unterweisung‘ erkennbar – ist auf die Vermittlung poesiebezogener Quasi-Normen gerichtet, die die deutschsprachige Poesie zum Gegenstand haben. Der Text ist gegenüber poetologischen Schriften abgrenzbar“ (Wesche 2004, 161-162).

In diesem Sinne stellt die Wikibase Einzelartikel zu den 54 Barockpoetiken zur Verfügung. Über die spezifische Fragestellung der Religion und Konfession hinaus bietet sie allgemeine Grundlageninformationen. Dazu gehören erstens umfangreiche Metadaten der zugrundeliegenden Texte, die einschlägige Linked Open Data (insbes. GND-Identifier) integrieren. Zweitens verlinkt sie auf die benutzten Poetikdigitalisate, so dass die Texte jeweils in einem historischen Druck abrufbar sind. Drittens gibt sie Hinweise zur Forschungsliteratur und Überblicke zu den Kapitelüberschriften der einzelnen Poetiken. Die Wikibase kann insofern auch als Hilfsmittel zur Erforschung der Barockpoetik im Allgemeinen dienen.

Das spezifische Thema Religion und Konfession erschließt die Datenbank anhand einer Reihe von Kategorien, die in der monographischen Studie von Thelen (2024) entwickelt und mit Blick auf Harsdörffer, Klaj und Birken erprobt wurden: Widmungen und allographe Peritexte, Dichtung/Theologie, Inspiration, Mythenkritik, Sprachgenealogien, Themen und Gattungen, Autoritäten und Exempelpolitik sowie Textanhänge. Die Kategorien bilden Einzelüberschriften, unter denen die jeweils passenden Textstellen aus den Poetiken versammelt werden. Dabei wurden Textabschnitte, auf die mehrere Kategorien zutreffen, mehrfach verschlagwortet.

=== Erläuterung der Kategorien zum Thema Religion und Konfession: ===
a) '''Widmungen und allographe Peritexte''': Hier sind sowohl Widmungen der Poetikautoren an religiös/konfessionell relevante Personen (Pfarrer u.a.) als auch Peritexte von anderen religiös/konfessionell relevanten Personen verzeichnet.

Hinweis: Bei längeren Textausschnitten wurde nur der Titel, bei Gedichten das Incipit notiert.

b) '''Dichtung/Theologie''': Hier wurden solche Textelemente aufgenommen, die Aussagen über das Verhältnis von Dichtung und Theologie machen.

c) '''Inspiration''': Unter ‚Inspiration‘ sind solche Stellen versammelt, welche die Fähigkeit, Gabe oder Anlage zum Dichten in irgendeiner Weise auf einen göttlichen Ursprung zurückführen.

Hinweis: In diesem Zusammenhang wurden auch die entsprechenden Loci aus Platon oder Ovid verzeichnet.

d) '''Mythenkritik''': Unter ‚Mythenkritik‘ sind die Passagen exzerpiert, welche die Verwendung ‚heidnischer‘ Mythologie aus religiösen Gründen kritisieren.

e) '''Sprachgenealogien''': Hier wurden solche Textstellen verzeichnet, die das Deutsche über historische Konstruktionen in einen religiösen Kontext stellen.

Hinweis: Eine wesentliche Bedeutung kommt der besonderen Nähe zum Hebräischen zu. Es wurden dabei nur diejenigen Referenzen aufs Hebräische vermerkt, welche die Sprache genealogisch in Beziehung zum Deutschen setzen. Referenzen auf den hebräischen Reim etc. sind unter Themen/Gattungen verzeichnet. Aussagen zum Verhältnis von Deutsch und Latein wurden notiert, wenn sie genealogische Informationen enthalten, die für eine religiöse Sprachvorstellung einschlägig sein können. Sie müssen nicht selbst direkt mit Religion in Verbindung gebracht werden.

f) '''Themen und Gattungen''': Der Bereich bündelt Textpassagen, in denen Themen und Gattungen (etwa die Liebe oder die Tragödie) in einen christlichen Horizont gestellt werden.

Hinweis: Die Zuschreibung von „Göttlichkeit“, „göttlich“ etc. wird nur dann verzeichnet, wenn ein christlicher Sinn damit verbunden ist. In Übereinstimmung dazu wurden ‚Hölle‘ oder vergleichbare Lexeme ausgeklammert, sofern sie deutlich als Ort der ‚heidnischen‘ Unterwelt ausgewiesen sind. Die systematische Erschließung der ‚heidnischen‘ Mythologie konnte nicht geleistet werden. Verweise auf Hebräisches/Jüdisches werden vermerkt (dies gilt auch für Exempel), ebenso Hinweise auf die nordische Mythologie.

g) '''Autoritäten''': Gemeint sind religiöse Autoritäten, d.h. hauptsächlich christliche, im Einzelfall aber auch islamische Autoren. Als religiöse Autorität gilt, wer im zeitgenössischen Diskurszusammenhang vornehmlich als solche aufgestanden wird bzw. wer einen wesentlichen Beitrag zu diesem Diskurs geleistet hat. Das gilt auch für solche Autoren, die in der ausgewiesenen Passage mit religiösen Attributen, Berufsbezeichnungen etc. versehen sind. Wie im Falle der Mythenkritik wurden Autoritäten der ‚heidnischen‘ antiken Religion nicht verzeichnet.

Hinweis: Ovid, Platon etc. gelten in diesem Sinn nicht als religiöse Autoritäten. Aufgrund der großen Bedeutung des Hermetikkontextes in der Konfessionsdebatte stellen Autoritäten wie Zarathustra oder Hermes eine Ausnahme dar. Verweise auf den Teufel finden sich unter ‚Themen‘. Die Bücher der Bibel, die nach ihren Autoren benannt sind, wurden ebenfalls hier aufgenommen.

h) '''Exempelpolitik''': Dieser Teil enthält die in die Poetiken inserierten literarischen Beispiele, welche christliche Textelemente aufweisen. Dabei wurden jeweils nur die Incipits aufgenommen. Insgesamt gelten alle direkten Zitate, die länger als ein Wort sind, als Exempla.

''Hinweis'': Die Incipits wurden nicht weiter verschlagwortet. Einschlägige Ovid- und Platonzitate sind nur unter ‚Inspiration‘ gesammelt. Bibelstellen wurden hier verzeichnet. Wenn der Verfasser des biblischen Buchs genannt ist, wird dieser unter Autoritäten aufgeführt. Der Verweis auf die Bibel als Ganze wird ebenfalls hier registriert. Neben dem Incipit wurden nur solche Informationen aufgenommen, die Aufschluss über Autor und Titel geben oder das Exempel religiös kommentieren. Direkte Zitate wurden, wenn es sich nicht um Dichtung handelt, weiter verschlagwortet. Auch Reihungen exemplarischer Wörter sind enthalten, ebenso Hinweise auf Bücher der nordischen Mythologie wie z.B. die Edda.

i) '''Textanhänge''': Hier wurden solche Texte aufgeführt, welche den Poetiken im verwendeten Druck beigegeben sind und die religiöse/konfessionelle Elemente enthalten. Es sind nur die Titel verzeichnet, die zudem nicht weiter verschlagwortet wurden. Eine Ausnahme besteht, wenn der Titel eine Autorität nennt.
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Item:Q6888

2025-01-29T14:22:56Z

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Item:Q6920

2025-01-29T14:22:56Z

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2025-01-29T14:22:55Z

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