{"entities":{"Q2750":{"pageid":2840,"ns":120,"title":"Item:Q2750","lastrevid":25244,"modified":"2025-01-31T13:50:50Z","type":"item","id":"Q2750","labels":{"de":{"language":"de","value":"WEil die Poeterey so wol weltliche als G\u00f6ttliche Sachen in sich begreifft/ wie im Anfang des vorhergehenden [aq]3[/aq]. Cap angedeutet/ mag sie mit Recht und Ehren eine Aeltere [aq]Philosophia[/aq] genennet werden: wie sie denn auch der vornehme [aq]Platonist/ Maximus Tyrius sermon. 6. p. m. 57. adde Lipsii Manuduct. ad Philosophiam Stoicam lib. I Dissertat. 7[/aq]. mit diesem Titel beleget. Sintemal sie dem Alter nach/ nicht alleine den Geschichtschreibern/ sondern allen andern Scribenten vorgehet. Und seyn die Poeten/ ehe der Name [aq]Sophia[/aq], oder [aq]Philosophia[/aq] aufkommen/ vor weise Leute gesch\u00e4tzet worden. [aq]Plato[/aq] heisset sie der Weisheit V\u00e4ter und Erhalter; weil sie zuerst in [G: Sihe den Eingang c. 2. [aq]\u00a7. 6[/aq].] dem guten Wandel und l\u00f6blichen Sitten die Leute unterrichtet: als die [aq]Druides[/aq] bey den alten [aq]Celtis[/aq]; bey den [aq]Thraciern Zamolxis[/aq] und [aq]Orpheus[/aq]; bey den Griechen [aq]Musaeus[/aq] und [aq]Linus[/aq]. Welche alle zu ihren Zeiten ber\u00fchmte Poeten gewesen. Von dem [aq]Orpheus[/aq] findet man bey den [aq]Autoren[/aq] unterschiedliche Meinungen/ die ich hie mit stillschweigen nicht vor\u00fcber gehen kan. Aus dem [aq]Aristotele[/aq] meldet [aq]Cicero lib. I. de natur\u00e2 Deorum[/aq], da\u00df er gemeinet/ es h\u00e4tte niemals derselbe [aq]Orpheus[/aq], von dem bey den Poeten so viel gelesen wird/ gelebet. Andere wollen nicht zugeben/ da\u00df er weise und gelehrt gewesen sey/ wie [aq]AElianus lib. VIII. Histor. Var. cap. VI[/aq]. aus [aq]Androtione[/aq] mit folgenden Worten anf\u00fchret. [aq]Ajunt, neminem antiquorum Thracum novisse literas. Im\u00f2, quotquot barbarorum Europam inhabitant, turpissimum duxerunt literis uti. At qui in Asi\u00e2 sunt, magis, ut fama est, iis sunt usi. Unde est, quod dicere audent[/aq], [S][aq]ne Orpheum quidem fuisse sapientem, quia Thrax fuerit, sed alios ejus fabulas ementitos[/aq]. Hingegen h\u00e4lt ihn [aq]Lactantius Instit. Divin. lib. I. cap. V[/aq]. vor den \u00e4ltesten Poeten. [aq]Teodoretus[/aq] meldet aq[]Serm. 2[/aq]. [griech.]. da\u00df er noch vor dem Trojanischen Kriege gelebet. [aq]Augustin. lib. XVIII. cap. XIV. de civit. Dei[/aq] gedencket so wol seiner/ als des [aq]Lini[/aq] und [aq]Musaei[/aq] mit folgenden Worten: [aq]Per idem temporis intervallum (qu\u00f4 Haebraeis judices praeesse coeperunt, ut praecedenti capite XIII. innuit) exstiterunt Po\u00ebtae, qui etiam Theologi dicerentur, quoniam de Diis carmina faciebant, &c. Ex quorum numero fuisse perhibentur Orpheus, Musaeus, Linus. Ver\u00f9m isti Theologi Deos coluerunt, non pro Diis culti sunt. Idem capite XXIV. ejusdem libri scribit: Eodem Romulo regnante Thales Milesius fuisse perhibetur, unus \u00e8 septem Sapientibus, qui post Theologos Po\u00ebtas, in quibus Orpheus maxim\u00e8 omnium nobilitatus est, Sophi appellati sunt, quod est Latin\u00ea Sapientes. Confer. Justin. Martyr. Orat. ad Gentes[/aq]."}},"descriptions":{},"aliases":{},"claims":{"P86":[{"mainsnak":{"snaktype":"value","property":"P86","hash":"612ccadb136c3d42d80025f8af9174ba7f9f6bf3","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":106,"id":"Q106"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"},"type":"statement","id":"Q2750$1CD4CA82-734F-42EB-8A8E-07A30789EC48","rank":"normal"}]},"sitelinks":{}}}}