{"entities":{"Q2744":{"pageid":2834,"ns":120,"title":"Item:Q2744","lastrevid":21544,"modified":"2025-01-31T12:51:06Z","type":"item","id":"Q2744","labels":{"de":{"language":"de","value":"[aq]\u00a7. III[/aq]. Die Bild-Kunst eignet ihr ein Himmel-blaues Kleid zu/ damit man aus dem eu\u00dferlichen Zeichen ihre innerliche Eigenschafft beurtheilen k\u00f6nne. Keine Farbe stehet ihr besser an als diese/ weil sie ihrem ersten Ursprunge nach himmlisch ist/ und anf\u00e4nglich zu dem Gottesdienst gebrauchet worden. Der gelehrte Holl\u00e4nder [aq]Anton. Rodorn. Scriekkius[/aq] sagt davon also: [aq]Divi-[/aq] [G: [aq]lib. I. adversar. Scal. l d.[/aq]] [aq]nam esse Poeticam antiqui & recentiores omnes crediderunt, & loquuntur. Metri originem suggestam afflatu divino, quod magnum mundum cert\u00e2 ratione quasi metro dirigat, ipso vero videmus[/aq]. Und der [aq]Phoenix[/aq] unserer Zeit [aq]Casp. Barth[/aq]. meldet \u00fcber die Worte [aq]Papiae: Theologi Poetae ide\u00f2 dicebantur, quoniam de Diis carmina faciebant; Sane ver\u00f2 antiqua Theologia humana in[/aq] [G: [aq]V. m. Augustin. l. 6. de C. D. c. 5. p. m. 584[/aq].] [aq]literis Poeticis & mysteria Numinum introducta ab iisdem, ut exemplo Orphei vides apud Lactantium[/aq]. Ja auch nach dem Zeugnisse des allerberedesten unter den R\u00f6mern/ [aq]Ciceronis[/aq], hat niemals ein Barbarisches und wildes Volck den Nahmen eines Poeten vernachtheiliget/ sondern sie sind allezeit hoch und heilig gehalten worden. Um welcher Ursache willen auch die alten Heyden vor gewi\u00df und unfehlbar gegl\u00e4ubet: Es k\u00f6nte keiner sich mit dieser holdseligen Nymphen befreunden/ wenn ihn nicht die mildreiche Gunst des Himmels vor anderen Leuten [S] begl\u00fcckseliget/ und seiner Natur eine sondere F\u00e4higkeit eingepr\u00e4get/ dadurch der Verstand erleuchtet/ und die Sinnen begeistert w\u00fcrden. Welches [aq]Socrates[/aq] andeuten wollen/ wenn er zu dem [aq]Jone[/aq] gesprochen: Wenn er (jo) von dem [aq]Homero[/aq] wohl reden wolte/ so k\u00f6nte ihm hierinn nicht so wohl die Kunst beh\u00fclfflich seyn/ als eine G\u00f6ttliche Gewalt/ die ihn bewegen m\u00fcste; gleich als ein Magnetstein/ welcher nicht allein das Eisen an sich zeucht/ sondern auch demselben eine Ziehungs-Krafft/ mittheilet/ da\u00df ein ander Eisen daran hangen bleibet/ eben als das vorige am Magnet. Als wolt er sagen; man sehe zwar/ da\u00df von dem Magneten das Eisen angezogen w\u00fcrde/ aber die Ursache w\u00e4re unbekant: Solche Bewandni\u00df h\u00e4tte es auch mit der Poeterey/ die sich auf eine unerforschliche Weise in dieses oder jenes Natur befindet. \u00b6 [aq]\u00a7. IV[/aq]. Bey einem ieglichen/ der sich einer Kunst ergeben will/ werden nach Au\u00dfage der Weltweisen/ dreyerley erfordert: Nemlich die Natur/ die Unterweisung und die Ubung In allen andern Wissenschafften k\u00f6nnen die zwo letzten St\u00fccke viel verrichten/ In der Poesie aber wird nothwendig die nat\u00fcrliche Neigung vorangesetzet; Wohin des [aq]Ciceronis[/aq] Worte zielen: [aq]Sic \u00e0 summis ho-[/aq] [G: [aq]Orat. pro Arch[/aq].] [aq]minibus eruditissimisque accepimus, coeterarum rerum studia & doctrin\u00e2, & praeceptis & arte constare; Poetam natur\u00e2 ips\u00e2 valere & mentis viribus excitari, & quasi divino Spiritu afflari[/aq]; Welchen [G: [aq]lib. 2[/aq].] nicht ungleich seind die in den [aq]Tusculani[/aq]schen Fragen gelesen werden: [aq]Mihi ver\u00f2 ne haec quidem notiora & illustriora carere vi divin\u00e2 videntur, ut ego aut Poetam grave plerumque carmen sine coelesti aliquo mentis instinctu, putem fundere & c[/aq]. Und [aq]Ovidius[/aq] hat frey heraus bekant: \u00b6 Es ist ein Gott in uns/ so bald sich der nur reget \u00b6 Brennt unser Geist auch an und wird mit ihm beweget."}},"descriptions":{},"aliases":{},"claims":{"P86":[{"mainsnak":{"snaktype":"value","property":"P86","hash":"612ccadb136c3d42d80025f8af9174ba7f9f6bf3","datavalue":{"value":{"entity-type":"item","numeric-id":106,"id":"Q106"},"type":"wikibase-entityid"},"datatype":"wikibase-item"},"type":"statement","id":"Q2744$0FF774AF-C507-4D12-A1EE-60F28FB54A19","rank":"normal"}]},"sitelinks":{}}}}